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分嚴重，各種記載或說五年、或說七年，總之非常要命，成湯想盡了各種辦法，然而災害歷時太久，終究是熬不下去。
這個時候太史透過占卜來祈求上天啟示，原來需要用活人做祭品，這樣上天才會憐憫商國。
人牲也是從這個時候起的苗頭。
成湯採納了太史的意見，用人做祭品，但人牲卻是他自己，他將自己修治打扮了一番，當著天下百姓的面前，歷數自己莫須有的過失，表達想要代替天下人受過的意願。
後來下雨了。
但成湯是被逼上祭壇的，因為他賭不起，已經連年乾旱，如果人祭之後還是沒有下雨，絕對民怨沸騰、揭竿而起，殷商一世而亡。
可想而知，現在灌江口百姓是怎麼看待紂王的。
流言無法平息，除非立即下一場雨。
子受開演，痛心疾首道：“荒謬！天氣變化乃自然之道，事在人為，豈有天譴之理？”
“若是依賴上天便可風調雨順，要爾等處理政事的大臣又有何用？若是因為孤之言而遭天譴，為何又要將一切災厄降之於百姓？如果天命如此不辨是非，降罪於無辜百姓，百姓又為何要敬之？”
演技不錯，那幾分痛心，實是真切之至。
一旁聽到此話的大臣們，也顧不得睏乏，連忙告罪：“臣等萬死！”
子受露出一個看似勉強的笑容：“爾等與這庶民百姓一樣，有何罪？若有罪過，孤一人承擔便是！”
“孤當效仿成湯先祖，立壇祭之！”
妙啊！
天庭因為楊戩而降罪，怎麼可能因為自己的祭祀而停止？
仙家修士們當然能強行降下甘霖，可這是天帝的意思。
聞仲可能為了大商社稷冒險降雨，截教弟子的身份也夠格，不至於遭罪。
可子受很清楚，聞仲專業不對口，他不會降雨。
不然演義裡被通天神火柱燒死前，肯定會降雨最後掙扎一番。
至於其他山野散修，就更沒膽子了！
……