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魏宅。
一間織室內。
幾女正在繅（sao）絲。
繅絲即是把蠶繭水煮，把浮在水面上的絲緒撈起，幾根絲合成一縷絲，後續還要湅（lian）絲，即把弄好絲線用含草木灰的溫水反覆浸泡，使上面的膠質進一步脫落，讓絲變得潔白柔軟。
幾女顯然不是採桑女。
因為這些女子，從衣著來看，就定是出身富貴人家。
為首的是幾個端莊的中年婦人，其餘的女子則只有十幾歲，她們皆穿著錦帛之服，或寬袖深衣，或兩色襦裙，腰間別著香囊。
整個織室都溢著香草味。
在整個古代社會，紡織都跟耕田一樣重要。
耕田收穫的粟米是吃的，紡織出的布匹是穿的，所以才有‘男耕女織’的說法。
‘《商君書》有言：勠力本業，耕織致粟帛多者，復其身。’
秦朝自商鞅變法開始，就一直鼓勵耕織，規定多繳納糧食布帛的隸農可以恢復自由身，而官府的賦稅中也包含了布帛，有時貨幣短缺時，還會用布帛充當等價物。
《禮記·月令》：‘后妃齊戒，親東想躬桑，。。。。。。蠶室既登，分繭、稱絲效功，以供郊廟之服。’
禮記規定，周天子的妃子，要在戒齋結束後去城外的東郊採桑，還要把蠶絲逐一稱重考核，為天子製作祭服。
在秦朝。
這個生活壓力極大的時期，沉重的生存壓力，迫使每一個有勞動力的秦人，無論男女老幼，都要參與各種的生產活動。
即便是貴族豪強，也不例外。
在蠶室的最後排，一位少女正跟著一位貴婦勞作。
少女穿著一襲紅黑的深衣，頸脖修長白皙，因尚未及笄，所以黝黑秀髮垂肩，只是少女有些心不在焉，不過少女的位置很靠後，一時也沒人發覺。
中年貴婦大多走個形式。
在把幾竹匾的蠶繭倒入水後，她們就互相招呼著，有說有笑的離開了蠶室，至於剩下的繅絲、湅絲等‘婦功’則留給了室內少女。
少女們早已習慣。
繼續專心的繅絲、湅絲。
在湅了一會絲後，薄姝終於忍不住，她看了幾眼四周，跟旁邊兩位交好的好友低聲道：“管娥、趙檀，你們等會出去，能幫我去學室給人帶個話嗎？”
管娥和趙檀一愣。
她們上下打量了幾眼薄姝，眼中露出一抹羞赧的笑容，好奇的詢問
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