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一大回" 回目内想必有" 狱神庙慰宝玉"此回是一七六○至六二年间
写的。当时如果知道茜雪走得不明不白，似乎无法写她" 狱神庙慰宝
玉"这时候一定还没删茜雪之去。换句话说，写狱神庙回的时候还没
删天香楼，没连带改写第十、十一回。这也是个旁证，可知删天香楼
之晚，补加秦氏病更晚。
茜雪只在第七、八两回出现。第七回宝玉听说宝钗病了，叫人去
问候，茜雪答应着去了。第六至八回来自早本，但是迟至一七五五年
左右才定稿，在那时期回末都用一副诗联作结。第八回回目各本纷歧，
有一副从极早的早本保留下来的，" 拦酒兴李奶母讨恹，掷茶杯贾公
子生嗔" ，可见早就有了迁怒茜雪的事。
此外还有第四十五回也提起茜雪：鸳鸯红了脸，向平儿冷笑道：
" 这是咱们好。比如袭人琥珀素云和紫鹃彩霞玉钏儿麝月翠墨，跟了
史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏儿，去了的茜雪，连上你我这十
来个人，从小儿什么话儿不说……" 第五回宝玉房里的四个大丫头内
有个漏删的" 媚人" ，与袭人麝月晴雯并列。似乎早本有" 人" 字排
行的丫头：袭人媚人可人，大概都是宝玉房里的，是他代改的名字，
否则丫头决不会叫这样的名字。可人只有此处一见，看来也是早本遗
迹。但是彩霞是一七五四本才由彩云改彩霞，所以此段是一七五四年
或一七五四年后改写过的，因此无法从而判断茜雪之去是否旧有的。
如果早本迁怒茜雪一节还有下文，也是茜雪走了，然后在荣府势
败后" 慰宝玉" ，" 慰宝玉" 也不会在狱神庙。在这阶段，狱神庙只
是巧姐巧遇刘姥姥的场所──第四十二回刘姥姥替巧姐取名，靖本眉
批内有：" ……狱神庙相逢之日，始知' 遇难成祥，逢凶化吉' 实伏
线于千里。……" ──卖巧姐应在凤姐死后。贾家获罪后凤姐还有个
时期支撑着门户──" 薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄。" ─
─见第二十一回回前总批。──此后贾母逝世，凤姐被休病故，荣府
" 子孙流散"卖巧姐也许引起纠纷，巧姐被扣留在狱神
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