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抄。同窗、好友、同鄉……老中青文學愛好者們，你寫一首，我吟一闋，彼此唱和，結個文學社，彼此較著勁兒，面子上還要你吹我捧一番。真正的絕妙好詞，忽然就宛如天降，於是舉座停箸，為之側耳，擊節。
當然，泱泱詩歌大國，按比例還是爛詩產量高。話說明代萬曆年間，蘇州盤門外有兄弟兩人，一自號蘭溪，一自號蘭洲。每日以惡詩相唱和，自視極高，以為天下詩人盡出我家矣。遂有人特為二位獻詩一首：“盤門城外兩詩伯，蘭溪蘭洲同一脈。胸中全無半卷書，紙上空汙數行墨。浣花溪頭杜少陵，潯陽江口李太白。二公陰靈猶未散，終日在天尋霹靂。有朝頭上咶聲能，打殺兩個直娘賊！”端的吐得一口好槽。
三、自力更生，寫到公眾場所的牆上去。操作方法類似於今天做假證。現在做假證的越來越強悍了，貼小廣告被撕，粉筆字能擦掉，就用油漆刷牆上，塗馬路中間，看市容能怎麼著！還真沒他辦法，每天我下班路過的那條路上，有棟十幾層的寫字樓，大概第六層的外牆上，就永遠擺著一行很牛的紅色大字：“辦證，134xxxxxxxx”，一千米外清晰可見，夕陽下熠熠生輝，一種意料之外的詩意。
這就叫作“題壁”。一般集中在三種地方：寺院廟觀，酒樓茶館，郵亭驛站。因為這三個地方人來人往最多，人員最雜，人也處在最無聊或最有感觸的時候。你寫我也寫，寫滿了只好有勞主人把牆壁粉刷一遍。
還是個明朝的笑話：蘇州有個楞伽山，山上有個楞伽寺，寺內牆壁上題滿了詩，大抵都是歪詩。終於有一天，有人看不下去了，在牆上找了個空白地方，憤然寫道：“多時不見詩人面，一見詩人丈二長，不是詩人丈二長，緣何放屁在高牆。”
後面還有跟帖：“放屁在高牆，高牆應轟倒，及至那邊看，那邊抵住了。”
到了明朝，印刷業已經比較發達了，科舉以八股文取士，詩詞歌賦成了末技，用《儒林外史》裡的話說，但凡看見“風花雪月”字樣，走到詩詞歌賦那條路上去，後生們“便要壞了心術。”也有長年中不了舉的，只好改行去做名士，寫寫詩，天可憐見，混騙點酒食。所以讀書人的詩歌創作水準普遍下降，但題壁的風氣卻依然盛行著。