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成了獨眼兒。他還懂經濟學，有過“楚人亡弓，楚人得之”的名言，折射出商品經濟大市場的觀念。但是他畢竟缺乏經驗，繼鄢陵之戰失利，東邊殖民地也被吳王壽夢搶去好些，並在“三駕之戰”把中原霸位徹底交還晉悼公。儘管楚共王本人有強烈要求，大臣們還是給了他一個“共”的好字眼。赫赫楚國，撫有蠻夷，奄徵南海，把國家維護得如此威風，成績還是主要的，難道不應該有美諡嗎？楚共王臨死請求諡自己為“靈”一事，傳為美談，體現了楚人難能可貴的知錯就改精神，僅此一項好處，楚共王足以成為春秋十大蜥蜴之第四——“獨眼蜥蜴”。
楚共王閉上自己的“獨眼”的時候，按道理別人不該趁喪打劫，但吳王壽夢的兒子不理那一套，出兵襲楚，被養由基設下三道埋伏，殺個大敗，壽夢的一個孫子遭逮。養由基由此向曾罵他不得好死經並沒收了他的箭的楚共王獻上遲來的愛。但是，養由基不久於追擊吳國人的戰役中，孤軍深入，陷入埋伏，被亂箭射死跟親愛的楚共王預言的一樣，逞一技之長就會死於一技之長，看來“禁止養由基放箭”的命令，沒有堅持執行，否則，養先生能頤享天年。《三國演義》老黃忠中埋伏的死法，是不是羅貫中臨摹養由基的啊。
話回說到吳王壽夢挨養由基打以後，哭著找晉老大，要求報仇。晉悼公不管，說：“你趁人家楚共王新喪出兵，違反國際禮儀，該！”但是沒多久，三十歲的晉悼公也走完了他轟轟烈烈的年輕一生，死掉了。晉悼公即位於“三郤”橫死、厲公被弒的危亂時期，採取內撫人民，外結戎狄，交好諸侯，三駕戰楚的策略，八年之中，九合諸侯，無可爭議地復興了祖先霸業。只可惜他英年早逝，東風不與，外難未靖，他就先行一步離開了，與自己所熱愛的國家和人民，未能相守到老。晉國人民聞訊，紛紛拋下鋤頭和織機，站在田間茅舍哭泣；各國使節聞訊，紛紛從幾千幾百裡外的不同地方趕來，在晉悼公靈前獻上自己的哀思。被老天妒忌的晉悼公是一位有才能的君主，是十大蜥蜴之第五——“三駕蜥蜴”，果敢剛毅，卻又對下面人和氣可愛，所以才有祁大爺“外舉不避仇，內舉不避親”的美談。