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分，身為以色列作家，你對此有何感受？
<b>奧：</b>對於我來說，從童年時代起，政治就成了個人內在生活的一部分。每天父母、親人、街坊鄰里談論的就是時局與政治。甚至連小孩子也參與政治討論。而今，政治不是出現在電視螢幕上，不是出現在另外一個世界，而是終日影響著每個人的日常生活。
<b>鍾：</b>那麼你認為你童年時代的政治信仰是什麼？後來是否發生了變化？而今的主張是什麼？
<b>奧：</b>我很小的時候由於受父親家族右翼人士的影響，是個小民族主義者，小愛國主義者，認為猶太人都是對的，而其他世界都是錯的，非常簡單化，一刀切。可是在我十二歲多的時候，我母親突然自殺身亡，我開始反叛父親的世界，也反叛他的政治信仰。從那以後，我開始從倫理道德角度思考巴以兩個民族這一錯綜複雜的問題。也許最後這兩個民族能夠找到一種相互妥協的方式，達成和解。
<b>鍾：</b>你在《愛與黑暗的故事》中談到，是舍伍德·安德森的作品啟迪你走上文學創作之路，你的許多作品都以描寫典型的以色列日常生活見長，作為作家，你意識到“你身在哪裡，哪裡就是世界中心”，對此，你希望對中國作家和讀者做進一步的解釋嗎？
<b>奧：</b>作家應該描寫他或她最為熟悉的世界，描寫他的鄰里、家人、國家以及所熟悉的人。我十六七歲的時候，認為自己當不了作家，因為我生活在偏僻的基布茲，而真正的世界在巴黎、馬德里、紐約、蒙特卡洛、非洲沙漠、斯堪的納維亞森林。也許可以在俄國寫鄉村小鎮，甚至在加利西亞寫猶太人村莊。但是，在基布茲，只有雞圈，牛棚，兒童之家，委員會，輪流值班，小供銷社。疲憊不堪的男男女女每天早早起來去幹活，爭論不休，洗澡，喝茶，在床上看點書，晚上十點鐘之前便筋疲力盡進入夢鄉。我沒有像第一代以色列作家那樣擁有戰爭經歷，生活中缺少激情。是舍伍德·安德森的《小鎮畸人》讓我改變了上述觀念。在《小鎮畸人》中，我認定有損於文學尊嚴、被拒之文學門外的日常生活中的人與事，佔據了中心舞臺。於是我意識到，自己身在哪裡，哪裡就是宇宙中心，即使你生活在一個小村莊，這個小村莊便是你的宇宙中心。如果年輕作家到我這裡來詢問怎樣才能成為一個作家的話，我就會告訴他：“年輕人，請描寫你身邊的世界。你的家人、你的村莊、你自己的世界。”
<b>鍾：</b>安德森之後，契訶夫的世界又將你
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