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著手建立印度八旗，同時採取了當年後金時期的野蠻統治手段。
雖然文明高於野蠻，但在一定程度上野蠻卻是摧毀文明的利器。這點，在當年蒙古帝國建立的時候就已經證明了，而且在印度這片土地上，滿清的這種半封建半奴隸的制度更適合推廣。
從這點來說，朱怡成倒是有些佩服康德，康德還是有幾把刷子的，到了印度後很快就摸清楚了印度的政治格局和印度種姓制度的情況，果斷採取了推行印度八旗制度的決策。
這個決策的好處是顯而易見的，滿清的八旗制度雖然落後，可相比種姓制度卻又稍稍先進，而且等級森嚴的八旗制度又和種姓制度有著異曲同工之處，很容易讓印度人接受這種制度，並利用這種制度維持滿清在印度的統治。