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拉彷彿看到了一條端莊大道，決定效仿阿亞圖拉·哈米德等人。
德黑蘭政府將伊朗國內劃分成29個行省。（歷史上是劃分的15個省份，但是找不到具體的行政地圖，這裡就按現代伊朗的29個省份來劃分。）
在加上新佔領的基爾庫克地區，曼蘇爾內閣已經決定將基爾庫克地區劃分成2個行省。
如此一來，伊朗全國將會有31個行省，這也意味著將會有31個行省主教！
而伊朗教派中的大阿亞圖拉和阿亞圖拉加起來總共只有15人，還多出了16個行省主教的位置。
阿亞圖拉們不用擔心有人搶自己的位置，阿亞圖拉下面的霍賈特也有了上位的空間。
巴列維自然希望所有的阿亞圖拉可以接受自己的宗教體系。
無論其對自己的態度如何，只要他能夠接受宗教事務管理局的任命，那巴列維的新宗教體系就能順利的建立！
但事與願違，阿亞圖拉·卡沙尼和阿亞圖拉·布魯迪傑站出來，公開的譴責巴列維的新宗教體系。
稱其違背了主的治世理念，將神聖的宗教納入了世俗的管理之中。
作為巴列維新宗教體系的收益者阿亞圖拉·哈米德，自然不會容許阿亞圖拉·卡沙尼和阿亞圖拉·布魯迪傑兩人破壞自己的好事！
阿亞圖拉·哈米德串通和自己一齊接受任命的阿亞圖拉和一些傾向新體系的阿亞圖拉們，同阿亞圖拉·卡沙尼和阿亞圖拉·布魯迪傑在德黑蘭展開一場大型辯論會。
兩方勢均力敵，巴列維新宗教體系的支持者和巴列維新宗教體系的反對者各持己見，誰也不服誰。
巴列維新宗教體系的反對者說如此行徑，就是讓世俗的政權玷汙了神聖的宗教。
巴列維新宗教體系的支持者立馬反駁說，宗教從來都離不開與世俗政權的合作，巴列維新宗教體系是伊朗國內的教會和德黑蘭政府合作的產物！
僵持之中，早已被巴列維收買的大阿亞圖拉·阿卡杜拉親自下場，援助巴列維新宗教體系的支持者。
看到大阿亞圖拉·阿卡杜拉親自下場，阿亞圖拉·卡沙尼和阿亞圖拉·布魯迪傑就已經預料到這場辯論會終將以己方的失敗宣告結束。
果不其然，憑藉著大阿亞圖拉身份的加持和對經義的理解，大阿亞圖拉·阿卡杜拉迅速讓巴列維新宗教體系的反對者瞬間敗下陣來。
這場辯論會的結果，最終以傾向新體系的阿亞圖拉·哈米德一方獲勝告終。
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