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不知不覺在諸葛村裡也已經待了快一個星期。
最近這幾天，很大一部分時間諸葛拱都和秦澈在一起交流。
作為武侯派這一代的當家人，能獲得的資訊遠超秦澈的想象。
二人首先針對從三魔派弄來的手段剖析。
這一版本應該就是塗君房傳授給唐門的手段了，整體分為抽離與控制兩部分。
首先是完全抽離三尸，使得顯化的三尸不受本體慾念影響。
之後便是控制階段，有些類似御物，只是心念上要更復雜些，但好處是不需要付出額外的炁操控。
秦澈沒有貿然嘗試操控。
因為秦澈對自身的心念原本就有很強的控制能力。
即使三尸顯化在外，只要不管三尸的存在，秦澈照樣可以放手戰鬥。
同樣諸葛拱也不建議直接用這個法子，因為之前那位諸葛家前輩，開始確實有不少收益，但之後長期來看，自身性功的修為幾乎沒有過長進。
奇門術數本就非常考驗魂魄的堅韌程度，用了這個法子後，隨著年歲增長，心念越來越雜亂，逐漸也就失去對奇門的控制。
後期只能轉修諸葛家的一些煉體武學，鐵馬騮什麼的。
秦澈需要的，是一個可以控制三尸的顯化，並且不影響正常修行的過渡方法。
好在最近手上掌握的東西足夠多，現存的可以找到的，關於三尸的資訊，都已經在攤在桌子上。
諸葛拱甚至請了幾位諸葛家的老輩異人一起商討。
大大小小也討論出幾個解決的法子。
尤其是在得知秦澈已經可以用內聖姿態俯瞰周身後。
一眾老頭包括諸葛拱在內，嘖嘖稱奇之餘，也終於是提出了一個理論。
那就是，禁念。
首先要秦澈在內景中觀想出三尸。
既然斬三尸無法快速實現。
那麼就將原本散落的雜念，都集中在由秦澈自己完全控制的內景中。
由以內聖姿態坐鎮靈臺的神魂，守住雜念。
這樣的話，可以從守念直接變成禁念。
念頭被禁住了，理論上，即使運氣，三尸也不可能出來了。
理論可行，開始實踐。
諸葛家特意提供了一處僻靜修行場地，幾個諸葛家的老輩興致勃勃的坐在外面討論起來。
秦澈進入後，立刻盤膝坐下，藉助諸葛村的氣局迅速入定。
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