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常第二人格開啟之後，教主就會跟開了掛一樣，明顯各項屬性尤其是智力方面，簡直跟坐上火箭炮一樣，蹭蹭蹭蹭就那麼上去了，尋常人都難望其項背，就等著頂禮膜拜了。每一個“開掛”後的教主，玩起手段來就跟打麻花似的，分分鐘把人玩到吐血的節奏，真是不要太厲害。尤其是對上白道的那群傻逼的時候，看教主把那些人耍得團團轉，實在是讓人不要太開心好麼。所以，聖教眾人歷來一直都在期盼著“聖子”的早日降臨。因為每當一位教主的“第二人格”病症持久且□地爆發了的時候，這也差不多可以斷言，至少在未來的十年裡，聖教的走勢將會是一片大好，是集體奔向幸福光明未來的節奏。
“聖子”一事只是其一，再說的，便是“開壇祭祀”一事。說起“祭祀”，還得提及蠱物。歷任教主身上，自出生便攜帶一蠱，名為母蠱。通常十六歲之前是沉眠狀態，十六歲後此蠱才會得以醒轉發揮其作用。而處在活躍期狀態的母蠱能激發人的潛能，可助人修煉內力一日千里，然帶來如此好處的同時也有弊端。每當滿月之時，潛伏在宿主體內的母蠱就會反噬，往往會疼得宿主七竅流血。死倒是不會死，但如此疼痛每月反覆經歷，卻也委實是很折壽的。歷代教主通常都死得早，誠然是有此因素的影響在裡頭的。
而過去有那麼一任教主，潛心研究了蠱物，對自身所攜帶的母體做出了一定的改造，用以減輕母蠱的負面影響，於是母體的生成之後，往往伴隨著子蠱的誕生。子蠱將會另擇一主。當母蠱的宿主每月圓月之時，喝下子蠱宿主的一晚血時，母蠱所帶來的負面作用將會減輕到無的效果。然子蠱對其宿主的挑選卻是古怪而苛刻的，稍有不符便無法在宿主體記憶體活，其挑選要求，便是那位對母蠱做出了此等改良了的先輩教主，也不知道。所以子蠱一事，向來是看個機緣。有些教主，其短暫一生裡，未曾找到子蠱的合適人選便也就先去了，這也是很常見的事。
母蠱和子蠱之間有很深的羈絆，甚至能影響到各自宿主對於另一方的感知，有時還包括對方的後代子孫輩。譬如說，裘長老對小教主的感知。先教主故去之時，是裘長老對小教主感知最明顯的時候，當年小教主險些被人掉包，也虧得這份感知才被阻止了。不過之後隨著小教主年紀增長，裘長老對小教主的感知能力倒是日漸趨於弱化。但減弱歸減弱，畢竟血脈一系的關係擺在那裡，如今感知能力雖趨近於無，但若要增強這份感知，也不是沒有辦法，只不過是要裘長老多流點血。
因為教內要舉行那麼一場程式繁瑣的“祭祀
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