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己有清醒的認識，但他認為這沒什麼不對。他認為謹慎踏實和自命不凡，均為成大事者所不可或缺的品質。不能腳踏實地，便沒有穩固根基；而不能眼高於頂，又何來遠大抱負？
所謂性格決定命運，其反叛思想的萌生，與他這種與生俱來的秉性存在密切關係。而乃父一生的懷才不遇窮困潦倒，他自身的滿腹經綸不得賞識，再加上現實生活中的種種不平，則共同構成了其心中叛逆火種的助燃劑。
有兩件事，對他堅定反叛信念並著手將此志付諸實施，起到了很大的推動作用。一件事是方漢奇的“竹林社”的成立；另一件事是一筆鉅額財富的意外獲得。
所謂“竹林社”，是方漢奇在舉家移居濟州後組織的一個文學團體。在宋時，民間組織社團是一種時尚，各地城鄉均有許多形形色色的行業社團，只要其旨與政治無涉，官府對此並不干涉。方漢奇成立的“竹林社”，起初就是那麼一個以文會友性質的團體。
那筆意外財富的獲得，乃方漢奇身後之事。方漢奇去世後，方承道曾購買過一套宅院，那筆財富便是方承道翻蓋該院後罩房時掘地而得的。這種奇事固為天降之福，卻也並非絕無僅有。蓋因在宋朝一統天下之前，官吏豪紳們為避禍亂，窖藏金銀業已成風。其中匿財之巨者，甚至可達數千萬緡。後因時過境遷物是人非，許多昔年的密藏之財，就成了湮沒塵寰的無主之物，被後世之人無意間掘出者不乏其例。
這兩件事，對方承道來說意義非凡。前者，使得他得以藉機廣為聯絡同道，形成了必要的組織基礎；後者，則為他奠定了從事秘密活動所必備的物質基礎。
方漢奇終其一生有翅難展，極度地憤世嫉俗是不消說的。然而說到底，他也還只是個典型的秀才胚子，撐破天無非是徒發一番生不逢時無緣補天的牢騷了事。而他的這個兒子方承道，卻是不甘再似老爹那般潦倒一生終老泉林。方漢奇在世時，方承道就開始有意識地利用“竹林社”網羅羽翼；方漢奇過世後，他便從根本上改變了“竹林社”的性質，將其改造成了一個懷有政治意圖的秘密組織，社團的名稱也由此改為“天正會”。
“天正”二字，寄寓著替天行道、匡扶正義之旨，同時亦有紀念父親之意。而方承道的別號“草廬翁”，則是源自於他在掖縣故居被乃父名之為“草廬”的學房。這就是“天正會”與“草廬翁”這兩個稱號的來歷。正是由於這個來歷，這兩個稱號成了幫助宗澤識破其隱蔽身份的重要線索。
掘地得財後，方承道也曾產生過就此做
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