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《全宋詞》一千三百餘位被收錄詞人裡，有一個叫宋江的，他在潯陽江邊的酒樓上，喝得醉醺醺，題了這樣一首詞，《西江月》：
“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘。潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇。血染潯陽江口。”
是一首無法無天的反詞。命苦一定怨社會，受了冤屈，非要討回來，所謂草莽，就是在法紀不到的地方，自己親身來討公道，於是一變而為法紀之敵。歷史上的宋江，和小說家言裡的“及時雨”“黑三郎”，其實有很大區別。第一，他勇猛狂悍，每戰必身先士卒，一年多時間內，橫行齊魏，攻城略地，轉戰千里。然後敗於張叔夜之手，被困於海邊，船隻被燒，副手吳加亮被俘，遂集體投降。朝廷收編之後，參與攻打方臘。戰得過便戰，戰不過便降，倒也乾脆利落。歷史學家對宋江人眾是否打過方臘存疑，但也說明《水滸》裡這個情節來之有據。
我從小受的書本教育，但凡平民造反，便叫起義，但凡造反成功，用黑旋風李逵話說：“奪了那鳥皇位”的，便是篡奪了革命果實。其實，人很難超越時代，近乎於凝滯的中國社會結構下，皇帝輪流坐，明年到我家而已。只有極少數的人，集難得之天賦與智識，超越種種心靈與眼界的束縛，見世人所未見，言世人之未言。在史書上，他們被稱作啟蒙者，先驅，而在當時，他們會被稱作妖言惑眾或“異端”。
即使打出“均貧富，等貴賤”的旗號，中國的歷代“起義”就那麼回事，自發性是強的，自覺性是未必。就像刑事案件中，絕大部分是激情犯罪，財色酒氣所致，高竿一點的，也不過小販怒殺城管，釘子戶跟拆遷隊拼命，換聲看客的“壯哉此人”。
歷史上的宋江與其三十六人，也就是個壯哉。換得一聲壯哉，已經是千萬人中的罕有。這類人，代表了循規蹈矩小百姓內心深處的幻想：擺脫重重束縛，縱橫江海，變忍氣吞聲為殺人放火，大塊吃肉，大秤分金——日本作家芥川龍之介說：“這是一批無賴漢的結社”，“他們之間流傳著一種可以把善惡踩在腳下加以蹂躪的好漢意識。”
然而，每一位貞女，心裡都藏著一個蕩婦；每一個安分守己的小百姓，都在幻想著一個無賴漢。北宋年間，市井說書，已經流行很多關於城市無賴漢的故事，聰明義氣，又殘忍暴力的異人們，被津津有味地傳頌著，幾分迷戀，幾分恐懼。梁山好漢的傳奇形象，是所有中國人心靈中的異色憧憬。
《水滸》的整個
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