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從眾多勢力中選了不起眼的李晏。
不到五年，就有了如今的成就，只要不出大的意外，他日封侯拜相、青史留名簡直是順理成章。
所以他情緒激盪之下，竟然又多說了一句：“此乃婦德！聖賢之言猶在耳！”
妻子進門，一當侍奉夫婿，二當侍奉公婆，三當生兒育女，這些是她們的基本義務，也是審判她們的道德準則。
李晏喜歡桑姬可以有意偏頗，認為桑姬委屈，但是不能顛倒黑白，說桑姬做得對！
桑封真的悲憤，男子在外受盡苦楚，賺得錢財供養妻兒，她在家中什麼都不做，反倒還挑三揀四，處處不滿意？
自家過日子總是磕磕絆絆的，誰沒被長輩訓斥過，誰沒受過委屈？這世上誰不委屈，怎麼男子娶妻之後還要處處供著妻子？體諒著她的心情，竟然連一兩句諷刺的話都聽不得？
我是腦子有病，偏偏要娶一個活祖宗進門，讓我和我的長輩都忍讓著她嗎？
就拿李晏來說，他在戰場上打仗，戰爭中稍有不慎，那可能就是滿盤皆輸，主帥死在戰場都不是罕見的事情！
他在外征戰多日，回來還沒休息就要替桑姬處理這些事，甚至對著自己的親眷下手，他自己心甘情願，旁人不做評價，可是李晏想逼著天下人都這麼做，那就是可笑了！
這是一個無可辯解的事實，無論扯出多少的理由，說出多少的不易，這都顯得矯情。
你說養兒育女不易，那麼你出去問問誰不這麼做？
你說做家務艱辛這確實是實話，在這個世道，單是舂米就是一件繁重的苦差，但你能有男子種地累嗎？他們還要做勞役！讓你出去舂米你看能不能賺到養你的錢？
尤其桑封的地位決定了他的妻子什麼都不用做，一生只需要享用榮華富貴，所以既然這樣，你孝順我的父母有什麼不對呢？長輩擺上一點臉色，你就像是受了天大的委屈，怎麼你在家中也是這樣嗎？長輩說不得你一句？
這個問題無解，也無可辯駁，因為這是供養者與被供養者的關係，無論她們喜歡還是不喜歡這樣的生活，她們都沒有選擇權，她們被牢牢按死在了被供養者的位置上，千百年來逐漸完善的理論都是圍繞著這一個關係所形成的。
正如父子關係，無論李晏如何解釋，無論他說著什麼奪得天下大半的功勞都是因為他，只要他是子，那麼他用武力奪皇位就是不孝。
規矩不會因為個例而改變，不會具體事情具體分析。它能延續至今，被數
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