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想，不也是很重大麼、知道死才停止，這不是也很遙遠麼。”
沈瑞口中跟著王守仁誦著，心中已經無語，這怎麼又跳到《泰伯篇》，這又是講過的呀？難道沒有《論語》在跟前，王守仁的記憶有些混亂？沈瑞又覺得不能，《論語》全篇才一萬餘字，沈瑞只學過一遍，重新撿起來，解說且不說，按照順序背誦完全沒問題。王守仁怎麼會不如沈瑞？
門外，方才樓下露面那儒生有些猶豫。屋子裡童子的讀書聲朗朗入耳，自己這樣打岔似乎不禮貌。而且自己畢竟是賀家人，誰曉得那沈家小少年會不會摔臉子。
屋子裡，王守仁已經又教了一則：“子貢問曰：有一言而可以終身行之則乎？子曰：其恕乎！己所不yu勿施於人。”
這是出自《衛靈公篇》，沈瑞已經懶得去想王守仁為何教導的這般混亂，因這個是新篇，初次教授，便仔細聽起王守仁的講解。
這裡的“恕”，不是寬恕之意，而是指換個立場、將心比心。
等王守仁講解完畢，不免口乾舌燥，吃了半盞茶，正sè道：“學做君子，路遠且阻，不僅要志向堅毅，首要是心正。心正則路通，心正則不惘，且無需學那些老儒謙忍。百忍未必成剛，心xg反而憋壞，即便人前為君子，也是偽君子。喜時便喜，怒時便怒，只是喜怒過後棄如敝屣，無需再放在心上。君子憂患，在學問不深，在百姓不富，在國家不強，而不當在其他無所謂之事上。”
沈瑞素手聽了，只覺得心頭沉甸甸的。自己只是尋常人，就如同王守仁話中的“偽君子”似的，看似溫吞謙忍，可心中自有計較。王守仁口中喜怒隨心的君子，豈是那麼好做的。自己當堅持做自己，還是該如王守仁教導的，學做君子？
見他沉默，王守仁皺眉呵斥道：“遇到賀家人，你心亂了？今ri學習全不如往ri專心。”
沈瑞聞言，先是一愣，隨即趕緊搖搖頭，直言道：“賀家人與弟子不過是陌路人，弟子沒有心亂，只是不解先生為甚沒有順著昨ri的功課講起。”
同聰明人，還是實話實說的好。
王守仁神情舒展，道：“原來如此。我本擔心你心裡鬱結，方尋了這幾則出來開解你，看來是畫蛇添足了。”
沈瑞忙道：“先生關愛弟子，弟子只有感激的，是弟子定力不足分了心。”
王守仁笑笑道：“我如此行事，並非無緣無故。實是為師少年時，因偶遇挫折，便心存怨憤，行事偏激，走了不少彎路。我不願你重蹈覆轍，才囉嗦
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