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所生之地，禁為鄉土之言，使歸《中原音韻》之正者是已。鄉音一轉而即合崑調者，惟姑蘇一郡。一郡之中，又止取長、吳二邑，餘皆稍遜，以其與他郡接壤，即帶他郡之音故也。即如梁溪境內之民，去吳門不過數十里，使之學歌，有終身不能改變之字，如呼酒鍾為“酒宗”之類是也。近地且然，況愈遠而愈別者乎？然不知遠者易改，近者難改；詞語判然、聲音迥別者易改，詞語聲音大同小異者難改。譬如楚人往粵，越人來吳，兩地聲音判如霄壤，或此呼而彼不應，或彼說而此不言，勢必大費精神，改唇易舌，求為同聲相應而後已。止因自任為難，故轉覺其易也。至入附近之地，彼所言者，我亦能言，不過出口收音之稍別，改與不改，無甚關係，往往因仍苟且，以度一生。止因自視為易，故轉覺其難也。正音之道，無論異同遠近，總當視易為難。選女樂者，必自吳門是已。然尤物之生，未嘗擇地，燕姬趙女、越婦秦娥見於載籍者，不一而足。“惟楚有材，惟晉用之。”此言晉人善用，非曰惟楚為能生材也。予遊遍域中，覺四方聲音，凡在二八上下之年者，無不可改，惟八閩、江右二省，新安、武林二郡，較他處為稍難耳。正音有法，當擇其一韻之中，字字皆別，而所別之韻，又字字相同者，取其吃緊一二字，出全副精神以正之。正得一二字轉，則破竹之勢已成，凡屬此一韻中相同之字，皆不正而自轉矣。請言一二以概之。九州以內，擇其鄉音最勁、舌本最強者而言，則莫過於秦晉二地。不知秦晉之音，皆有一定不移之成格。秦音無“東鍾”，晉音無“真文”；秦音呼“東鍾”為“真文”，晉音呼“真文”為“東鍾”。此予身入其地，習處其人，細細體認而得之者。秦人呼“中庸”之“中”為“肫”，“通達”之“通”為“吞”，“東南西北”之“東”為“敦”，“青紅紫綠”之“紅”為“魂”，凡屬“東鍾”一韻者，字字皆然，無一合於本韻，無一不涉真文。豈非秦音無“東鍾”，秦音呼“東鍾”為“真文”之實據乎？我能取此韻中一二字，朝訓夕詁，導之改易，一字能變，則字字皆變矣。晉音較秦音稍雜，不能處處相同，然凡屬“真文”一韻之字，其音皆彷彿“東鍾”，如呼“子孫”之“孫”為“松”，“崑腔”之“昆”為“空”之類是也。即有不盡然者，亦在依稀彷彿之間。正之亦如前法，則用力少而成功多。是使無“東鍾”而有“東鍾”，無“真文”而有“真文”，兩韻之音，各歸其本位矣。秦晉且然，況其他乎？大約北音多平而少入，多陰而少陽。吳音之便於學歌者，止以陰陽平仄不甚謬耳。然學歌之家，盡有度曲一生
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