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策論，就是社會管理的策論。這一考，就真的有選拔行政官員的樣子了。
和科舉考試相應的是在全國廣辦學校。國家官學之外，還有地方的私學，如象山書院、嵩山書院、嶽麓書院。為了科舉，上上下下形成了一個整體的氣氛，各地出現了大量的學校。這樣，也就進入了一個文化氣氛濃郁的時代。
宋代給文化人一種空前的優待，這是一件很不容易的事。宋太祖有遺訓，據說當時以鐵券的方式存在太廟裡，說本朝對上諫言事者，一律不殺。這主要是針對文官而言的。比一比宋代前後就會發現，這非常開明，不能小看。
宋代很長，但殺文臣的例子不多。我們所喜歡的那些宋代大文豪，不管做到多大的官，可能經常會被貶謫和流放，但很少被殺，也不會承受司馬遷那樣的酷刑。光憑這一點，我們應該對宋代多一點正面評價。
宋代文官制度，往往把一代文化大師推上最高的行政職位，例如范仲淹、王安石、司馬光等，這在其他朝代也是不可想象的。在其他朝代也有大量文官，但是行政權位和文化品級不成比例，職位高者大多文章平庸，或者文章高者大多職位偏低。除此之外，宋代的文官在待遇上也空前絕後。
文官體制好是好，卻也帶來了一個致命的弊病，那就是不會打仗。文官們從書本上看來的種種謀略，又把宋與遼、金、蒙古的關係搞成一團亂麻。越亂越多餿主意，結果，軍事上已經變得不可收拾。
當然，打仗打不贏，主要原因不在文官制度，而在於戰爭方式。應該明白，在冷兵器時代，農業文明確實很難打得過遊牧文明。幾十萬匹鐵騎浩蕩南下，由農家子弟為主的漢族士兵當然難以抵擋。那麼多亞洲、歐洲國家都無法抵擋蒙古軍，為什麼偏偏要嘲笑宋朝抵擋不住？
總之，我們首先要建立大判斷，而大判斷的前提是大視野。
在大判斷、大視野之下，宋代還是挺不錯的。我希望大家從狹隘的軍事思維，擴大到整體文明思維。
王牧笛：確實，雖然在政治、軍事上的問題很多，但是宋朝整體的文明程度有了很好的提升，文明成果有很好的積累。所以客觀地說，宋代，創造了包括生態文明、藝術文明等極其豐富的文明。
餘秋雨：剛剛我講了一句話：“希望大家從狹隘的軍事思維，擴大到整體文明思維。”這個意思我還要闡述幾句。如果站在古代史官的立場上，僱用他們的朝廷興衰是第一標準，因此，必定把軍事勝敗和宮闈爭鬥作為首要內容。遺憾的是，我們後來讀到
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