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馬屁，還是拍的舒舒服服。
可是張超居然不吃這套，不但不把自己的書法當回事，反而還“貶低”書法，說書法這個玩意與治國無益處，對於改善民生也都沒有好處。而張超這話也就是故意堵死了接下來李世民和房玄齡杜如晦借用書法這個為主題，接下來繼續鋪墊下來的說法。
“該死，這個張超怎麼回事，不按照之前推演的來啊！”房玄齡也都尷尬無比。
因為這個計劃是房玄齡提出來的，他雖然對於張超不熟悉，可是他還是下意識的認為張超是一個年輕人，很好對付啊！可是現在張超兩次不按劇本走，這個讓房玄齡對於自己的推理能力非常的不自信了。而房玄齡根本不知道，張超這個十七歲的身體裡面，已經有了一個幾乎四十歲，並且久經官場的人，自然不會那麼容易順著他們的套路走。何況這種套路，別說是對付他這種後世官員，哪怕後世的電視劇裡面也都被玩臭了，忽悠普通人都無法上當。所以房玄齡認為這個手段有用，可是對比起後世的那些訊息爆炸的時代，這些手段簡直是有些不入流了。
不過，李世民很快也就想到了破解方法，那也就是接著說：“張主事，俗話說字如其人，而張主事你的這幅字看起來方方正正，足以表示為你的剛正不阿的態度。而張主事，你認為做人和做官都已經給是剛正不阿的嗎？而根據孤王所知，您一向是提倡設立規矩，然後利用各種規矩來治國。從你的考成法，到後來的皇家服務集團裡面的各種章程，這些都是看起來條條框框，非常的井然有序。而這個，其實是當年法家的風骨，難道張主事是認可法家的嗎？”
“法家？”張超心裡面突然有些嘀咕。
張超當然知道法家是什麼東西，因為法家其實也就是當年自古以來的一個頑強的學派。在春秋戰國時期，法家是普通平民階層的代言人，講究法制。而他們講究一切也都是要以法律作為治國標準，而一切都是要用法律來治國，什麼儒家的教化說法他們是不贊同的。不過張超知道漢武帝獨尊儒術之後，諸子百家都已經開始消亡，可是法家卻一直頑強的延續下來了。
雖然看起來儒家是一統天下，可是事實上在很多學習儒家的同時候，還是有不少人政治家習慣於用法家思想來統治的。比較出名的有諸葛亮、隋煬帝楊廣、王安石等等，而這些人都是在儒家的範圍之內成長，可是卻治國理念偏向於法家。而在古代真正評價好的君王，比如說就算是唐太宗李世民也都是兼用儒家和法家的思想來進行治國，這樣才能取得不俗的成績。
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