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64、東風驟起(下) (第4/7頁)

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的絕對繼承權,這樣只要確立了嫡長子的絕對繼承權神聖不可侵犯,並且確立了嫡子的絕對優先繼承權,那這樣也就是確立了一個完善的繼承體系。有了這個繼承體系,那也就是完全可以很大程度上避免皇位繼承權爭奪。因為次子看到了自己晚出生一段時間,那這樣也就是隻能夠認命了,有些人甚至放棄了爭奪繼承權的想法。一旦嫡長子繼承製成了慣例,那這樣確實能夠避免很多衝突了。雖然未必能夠徹底化解衝突,可是能夠減少大部分了,畢竟不是每一個人都是像是李世民這種有能力有手段有野心的次子。絕大多數皇子也都是庸碌之人,不是那種能力手段野心都具備的。那些庸碌的人,那最後只能夠選擇認命了。

嫡長子繼承製減少了衝突,這樣讓一個王朝能夠更加完善的傳承,避免太多的內耗。這裡面是有著他深刻的政治智慧,所以存在必然是有道理的。不過,這個也只是能在這個封建王朝存在,在後世是不可能的。因為在古代是家天下的時代,一個國家都是一家一姓的天下,皇位都是世襲的。而正因為是一家一姓的天下,這樣這個家族的人都會想要爭奪繼承權。

而張超所生活的後世,是一個共和國的時代,是屬於公天下。張超生於共和國,長於共和時代,那個時代已經是民主共和思想深入人心的時代,絕對不是一家一姓的天下了。所以這樣大家都是選賢舉能,選擇優秀的人才來管理國家,而不是靠著血脈繼承。所以在那個共和時代也都是靠著選舉來選拔出人才了,這樣都形成了規則,不怕出現意外了。再加上後世中國共和思想深入人心,誰也都不會做那種把國家當成自己家族的蠢事了,因為百姓不會同意的。

可是古代這種世襲制,肯定是要面臨家族爭鬥,這樣為了避免爭鬥也都會設立一個合適的繼承方法。可是如果為了繼承權而鬧得不可開交,產生了極大的內耗,那說不定家族也都會衰落。而嫡長子繼承製,也就是一個化解矛盾,維持家族不至於過度內耗造成衰落的方法。

所以嫡長子繼承製,是古代家天下時代的一種緩解矛盾的方法。因為古代家天下思維深入人心,大家都認為國家是一家一姓的,自然家族成員都有資格當這個“家主”。這樣緩解家族矛盾的嫡長子繼承製也就應運而出了,這樣讓家族不至於因為內耗而衰落。而這種思維,是張超這個生於共和國,長於民主時代的張超所不能夠那麼容易理解的,如果不是穿越過來,他恐怕很難理解這個嫡長子繼承製裡面的政治智慧。

“皇上,我明白了,我馬上也就著手去調查蕭僕射和陳侍

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