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隨著時間的流逝，伊朗迎來了歷史上最為輝煌的時期之一——阿契美尼德帝國（公元前550年至前330年）。這個帝國由居魯士大帝建立，迅速擴張成為一個橫跨亞洲、非洲和歐洲的大帝國。阿契美尼德帝國不僅在軍事上取得了巨大成就，還在文化、藝術和行政管理方面做出了重要貢獻。居魯士大帝頒佈的《居魯士圓筒》被認為是世界上最早的人權宣言之一，體現了他對被征服民族的寬容政策。帝國的首都波斯波利斯（Persepolis）是一座宏偉的宮殿群，其精美的浮雕和建築至今仍令人歎為觀止。然而，阿契美尼德帝國最終在亞歷山大大帝的東征中走向衰落。
亞歷山大大帝的征服並沒有終結伊朗的歷史程序，反而為後來的帕提亞帝國（公元前247年至公元224年）的興起鋪平了道路。帕提亞帝國是一個由遊牧部落建立的國家，它成功地抵禦了羅馬帝國的多次入侵，維持了近500年的統治。帕提亞人在文化和技術上也有所創新，例如他們發明了一種稱為“帕提亞弓箭”的武器，極大地提高了軍隊的戰鬥力。帕提亞帝國的首都尼薩（Nisa）遺址中發現的大量陶器和金銀器皿，展示了當時社會的繁榮景象。
繼帕提亞帝國之後，薩珊帝國（公元224年至651年）成為了伊朗歷史上的又一個高峰。薩珊帝國的建立者阿爾達希爾一世推翻了帕提亞統治，重新統一了伊朗。薩珊帝國在政治、經濟和文化上都達到了前所未有的高度，其首都泰西封（Ctesiphon）是一座規模宏大的城市，擁有當時世界上最寬的拱門——泰西封拱門。薩珊帝國的藝術和建築風格獨特，影響了周邊的許多國家和地區。此外，薩珊帝國還是連線東西方貿易的重要樞紐，促進了絲綢之路的繁榮。
伊斯蘭教的傳播標誌著伊朗歷史的一個轉折點。公元7世紀中葉，阿拉伯軍隊入侵伊朗，結束了薩珊帝國的統治，開啟了伊斯蘭化的過程。儘管這一時期伴隨著戰爭和動盪，但伊斯蘭文化逐漸融入了伊朗的各個層面，形成了獨特的波斯伊斯蘭文明。在阿拔斯王朝（750-1258年）的統治下，巴格達成為了世界文化的中心，吸引了來自各地的學者和藝術家。伊朗的文學、哲學和科學在此期間得到了極大的發展，湧現出了許多傑出的人物，如詩人菲爾多西、哲學家伊本·西那等。
中世紀後期，伊朗經歷了多次外族入侵和內部動亂。蒙古人的西征給伊朗帶來了巨大的破壞，但隨後建立的伊利汗國（1256-1335年）又促進了文化的復興。15世紀末至16世
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