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整個下午，馬丁·塞利納斯都奮戰在自己的史詩之中，僅僅因為逐漸淡去的光線，才讓他停下了筆。
他發現自己舊日的工作室早已被洗劫一空，古董桌也沒了。哀王比利的宮殿經受了時間的最大凌辱，門窗盡破，曾經堆滿財富的脫色地毯上飄移著微型沙丘，老鼠和小型石鰻在倒塌的岩石間躥遊。公寓塔成了鴿子和獵鷹的家，它們已經返回到了野性狀態。最後，詩人回到會眾廳，來到餐廳那巨大的網格球頂下，坐在一張低矮的桌子旁，開始動筆。
灰塵和碎片覆滿了陶瓷地板，沙漠蔓草的猩紅色調幾乎將一個個覆滿裂紋的窗欞全數遮掩，但是塞利納斯將這些無關之物完全拋諸腦後，奮戰於自己的《詩篇》中。
這首詩講述的是泰坦神的覆亡，他們被自己的子嗣——希臘諸神——取而代之的故事。它講述了由於泰坦神拒絕被取代，奧林帕斯神與之搏鬥的歷程：隨著俄刻阿諾斯和他的篡位者——尼普頓——搏鬥，大海掀起了驚濤駭浪；隨著海伯利安與阿波羅爭奪光明的控制權，太陽消失了；隨著薩土恩和朱庇特爭奪眾神王座，整個宇宙都顫動起來。岌岌可危的，不僅僅是一批神祇的消逝，他們將被另外一批取而代之，而且是一個黃金時代的終結，黑暗時代的降臨，那將意味著所有凡夫俗物的滅頂之災。
《海伯利安詩篇》並沒有隱匿這些神的另一重身份：我們很容易就能明白，泰坦神代表了整個銀河系中人類短暫歷史上的英雄，而奧林帕斯篡位者，便是技術核心的人工智慧。雙方之間的戰場，波及到環網所有星球上一片片熟悉的大陸、海洋、航空線。在這之中，冥府怪物，雖是薩土恩之子，但迫不及待地想要和朱庇特一起繼承這一王國，暗中追蹤自己的獵物。它獵捕神，也獵捕凡人。
《詩篇》同時也講述了創造物與創造者之間的關係，父母與孩子之間的愛，藝術家與藝術品，所有的創造者和他們的作品。這首詩歌頌愛情、忠貞，但卻搖搖晃晃地行進在縹緲主義的邊緣，那都是些關於愛的力量、人類野心和學術傲慢的腐墮情節。
馬丁·塞利納斯已經在《詩篇》上花去了兩個多標準世紀的時間。他最棒的作品就是在這些環境下創就的——被廢棄的城市，沙漠之風就像不祥的希臘合唱團在後臺嘯叫，而且充滿了突然駕臨的伯勞的身影。塞利納斯為了保命，離開了城市，拋棄了他的繆斯，讓自己的神筆沉寂了下來。現在他重又拾筆，追尋著那確切的行跡、完美的語句結構，那是天賦靈感的作家才會經歷到的。馬丁感覺到自己的青春復甦
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