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海邊窪地正適合用來做這個。
也就是日後，土地資源越來越珍貴了，大家才發現豬還是圈養起來最好！和牛羊一樣要牽出去放風吃草不同，豬對環境的要求最低了！放豬的事才越來越少。
為了生活，公孫弘連又髒又臭，備受歧視的豬倌都做過，還在乎一點兒自尊心？要知道此時的養豬常常和廁所有關！豬除了放出去，平常就關在廁所裡，吃的是什麼就不用說明了！
很多人不理解明代以前為什麼豬肉是劣質肉，有錢人都不願意吃，還當是古人矯情（明明豬豬那麼好吃！）。其實根本不是那麼回事兒，按照此時的養豬環境，豬肉非常髒，肉質也很差！
醫書裡說豬肉有毒，雖然有一部分是醫家的臆測，但有一部分其實是說中了的！
養豬真的是底層職業中的底層職業了！
公孫弘這段經歷倒是有點兒孟子‘天降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其心智’的意思了。
若是一般人，就此庸庸碌碌生活，那就不值得說了！而公孫弘這個人和別的豬倌不同在於，他始終沒有想過會當一輩子豬倌，一直都有思考怎麼改變自己的命運。
最終他選擇了‘讀書’！
從前的他只做過小吏而已，小吏會幾個字就行，而且還是相對簡單很多的隸書！真要說正經做學問，那是沒有的。
也就是說，他四十多歲的時候才開始讀書！而此時首先擺在他面前的就是學什麼！諸子百家，每一家的學問都很好，學哪一家呢？
一般人或許會想哪一家的思想更合自己心意，但公孫弘沒有想過，他只是選擇了最有利於自己的選項——一個曾經犯過罪，現在正在做豬倌，已經四十多歲的男人，除了一顆百折不撓、不願放棄的心，還有什麼本錢去做別的選擇呢？
首先那些‘非主流’的學術門派就不用考慮了，縱橫家、名家、小說家…甚至墨家，先不說這些學派能不能接受他，就說入了這些學派將來的前途在哪裡，這就是個大難題了！
公孫弘考慮的就是幾大顯學…說實在的，此時他最先想到的是道家和法家。道家黃老派正當政呢！好不好？當然好啦！法家也不錯，似乎無論是哪個學派當政，最終也無法完全甩開法家，即使當政的學派和法家有仇——很多具體的事務還真就只能交給法家的人去幹！
但問題是公孫弘沒有門路去投靠道家和法家！
道家就不必說了，黃老派的眼睛都長到頭頂上去了！他們一向走上層路線，收的學生也大
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