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後看來,這多鐸充其量也就是個披髮左衽的鳥人,他並沒有厚葬史先生,梅花嶺上只是其部將收集的史可法舊時衣冠而已。
要想你的敵人尊重你,唯一一個辦法就是打疼他,多鐸沒到疼的地步,所以他不會打心眼裡真正尊重你。
史可法千秋盛名,梅花嶺上梅花如雪,芳香不染,但是需要指出的是,這一切並沒有能夠阻止揚州的浩劫。
據史籍記載,史可法就義前,曾對多鐸說,自己即使碎屍萬段,亦甘之如飴,唯一的請求是“揚城百萬生靈不可殺戮”。
然而明末筆記《揚州十日記》表明,清軍對揚州的屠城曾是何等殘酷,以至於兩個多世紀後,它仍然能夠吹響漢民族發動反清起義並締造民國的號角。
在前往揚州的路上,不知唐生智有沒有想到過,其實他只欠一死。
假如沒有那條船,假如他沒能逃出生天,即使不像史可法那樣當著日本人的面“大罵而死”,就像萬千軍民那樣死在混戰或混亂之中,亦能名垂青史矣。
人生無常,幸與不幸間,真不能以道理計。
當然,還有另外一種辦法。
我看到過的一部清代筆記對史可法殉難有完全不同的記述。
有一個讀書人流放黑龍江寧古塔,在即將釋放回到中原前,寧古塔將軍曾告訴他一段軼聞:
以前破揚州時,我也在軍中,曾親眼目睹史可法一個人騎著小驢來到大營。我們多鐸親王勸他投降,並拿洪承疇作比方。但史可法只是一個勁兒搖頭,他說他本來是要自殺的,但就怕死得不明不白,來這裡不為其他,只求一死。
多鐸百方勸諭都沒用,只好把他殺了。
對這段記述,我總覺疑惑,在那樣的非常情境之下,史可法如何還能騎著小毛驢,優哉遊哉地去見多鐸?要知道,路上隨便哪個清軍小兵,都能一刀把他給解決了。
滿人統治中原,很多過去的血跡都想抹去,以便把自己打扮成秋毫無犯的王者之師,這個寧古塔將軍大概也是如此的出發點,不過他回憶史可法只求一死的表態,倒具有一定的可信度。
唐生智在南京城該怎麼做呢?
也許,他應該像川將饒國華那樣,盤腿坐在地上自盡而死。城陷,將必同亡,這才是最佳的選擇。
從遠戰到近戰,從近戰到守城,從守城到巷戰,直至短接,這些他都做了,只缺最後一個環節,那就是“短接再不力,則自殺”。他沒有自殺,也沒有被殺,因此唐生智的道德品質
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