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南宋陳振孫《直齋書錄解題》是中國古代一部極為重要的文獻學著作。其著錄《花間集》則曰：
花間集十卷，蜀歐陽炯作序稱衛尉少卿字宏基者所集，未詳何人。其詞自溫飛卿而下十八人凡五百首，此近世倚聲填詞之祖也。詩至晚唐五季，氣格卑陋，千人一律，而長短句獨精巧高麗，後世莫及，此事之不可曉者。放翁陸務觀之言云爾。
今天我們知道，《花間集》的撰集者衛尉少卿字宏基，他的名字叫作趙崇祚。放翁陸務觀就是南宋大詩人陸游，他評價晚唐五代的詞作，“精巧高麗，後世莫及”，與我的感覺一致。
花間詞的風格，我用兩個字概括：沉豔。讀花間詞，總能感覺到一股沉著濃摯之氣，流行其中，詞的外在色貌如花，內裡卻骨重神寒。
花間詞中的第一位作者溫庭筠，是晚唐時期的人，他的綺豔穠 麗的詞風，彷彿一位明豔無匹的貴婦人，凝妝端坐，她不會有對宇宙人生的深刻思索，她不會去關心全人類的命運，然而她的眉宇間，總透露出一種真摯之情，彷彿在訴說著內心的寂寞。
溫庭筠，本名岐，字飛卿，他的祖上溫彥博，曾經做到尚書右僕射的大官，是唐太宗貞觀初年的名宰相之一。飛卿生於太原，《唐才子傳》說他“少敏悟，天才雄贍，能走筆成萬言。善鼓琴吹笛，雲：‘有弦即彈，有孔即吹，何必爨桐與柯亭也。’” 爨桐與柯亭，都是關於東漢蔡邕的典故。《後漢書·蔡邕列傳》裡說:“ 吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音。”柯亭本是紹興（古稱會稽）的一座驛亭，一名千秋亭，又名高遷亭。《後漢書·蔡邕列傳》注:“ 蔡邕告吳人曰：‘吾昔嘗經會稽高遷亭，見屋椽竹東間第十六根可以為笛。’取用，果有異聲。”後世因即以柯亭為良笛之美稱。《唐才子傳》記載飛卿的話，是說他天生樂感敏銳，隨便什麼樂器，上手即能奏出曼妙的樂章。《御定佩文齋書畫譜》引《容臺集》評價他的書法，說是“ 似平原書而遒媚有態，米元章從此入門”。飛卿的駢文在當時負有盛名。與李商隱、段成式一樣，都追求辭藻上的穠 麗華美，當時人把他們的文風稱作“ 三十六體”，因為這三個人，依照行第來說
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