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碗自便”。“如此肉食，甚是方便，美味，只是不知這做工可否繁複？”老者不停的吃，說話也不停下，“製作倒是極易，但須天時所助，如若東土製作則需另尋他法，西地天旱易乾燥，東土潮溼多雨，與這乾燥不易，需用特殊之物驅潮方可”。“公子神技甚是高明，不知幾時回東土，某欲與公子同行”，“日，需在此尋些物件，尚不知兄臺高姓，甚是失禮”，“某山東聶氏，名聘，祖上既是經商之家，如今漢地商賈盡皆為世族所控，某這產業危矣”，“民尚不能果腹，何來談商，民富則商興，匠強則商利，現今儒生不受前秦所限，自是廣播孔孟之道，敘談戰國時忠君重士，扶農抑商，以達其出人頭地。上說忠君，下談民貴。授業與達官貴人，摒棄田野村夫，重文輕武，以文出士，以武為陋，為上，為先，而從不為後。雖君上推行黃老，也皆為世家所控，民授業現皆為儒士，由此想商也難。須以巧藝興農利農，興農事技藝，強匠師，研格物致理，增市井物品之數，在此之上再談商，則是百利，只是現今尚難，商賈只能暫依附貴族世家，夾縫求存，商欲興，則需重德隱忍”，“聽君一席話，讓某茅塞頓開，君側如有公子這樣之人，則是我大漢之幸，公子回東土後如有所難儘可找我聶氏族人，定會與公子方便”，“如此謝過聶兄，不知兄臺，此番西行所販何物？”，“一些香料，皮毛，玉石之物”，“某有些玉石，請兄臺過目如何？”，“如此，請公子取來觀瞧，如有某中意者，定當重金購之”。歐陽軒起身在馱架上拿出專門裝玉石的箱子，這個箱子裡的石頭都是挑完的，好的都和金塊放到一起，留著自己用，南王給的東西，應該差不了。再拿了一袋子裝有沉木木料的牛皮袋子放到了聶聘面前。
“還有些傳聞裡的沉木餘料請兄臺長長眼”，歐陽軒倒不是想賣給他，就是一種顯擺。也透過他們的口傳給其他人，自己是從西域弄了些東西回東土，而不是有目的的回去，也是為了麻痺匈奴人，畢竟感覺中行曰不會讓自己輕易回去，路上一定找麻煩，裝作商人也不是一種辦法。牧人的傳言還指不定把自己形容成什麼樣呢，一身漢服回去，混到漢地邊關就好，在邊關混軍功熬個職務，一點點也能熬上去，畢竟自己最多的就是時間。
這也就是歐陽軒自己想的，其實漢地邊關各太守早就把從來往商人聽到的他的傳言專門奏報了劉啟案前，劉啟已經派人去查他家世，歐陽軒編的這個家世，都是有根有據的，畢竟自己養父母給的姓，對喜歡歷史的人來說姓氏是必修課，文帝時期確實有一支歐陽氏族出蜀遷隴，匈奴聯戎
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