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即使如此，羅馬教會依然在鎮壓胡斯異端這件事上不遺餘力，幾乎在發現波西米亞出現不妙的萌芽的同時，教皇立刻向揚·胡斯下發了最嚴厲的絕罰令，並強行向布拉格（波西米亞首都）派遣特遣主教，試圖掐滅宗教改革的火苗。
1414年，揚·胡斯在受邀前往康斯坦茨大公會的路上遭遇公教埋伏，追隨他而來的信徒盡遭屠戮，他本人則被擒拿，押送至萊茵河附近的城堡地牢關押。
經過多日折磨拷打，他始終拒絕認罪，於是教皇決心在一次“堂堂正正”的神學辯論中正面將他擊潰。不久後，他被扭送至方濟各修道院，與以教皇為首的宗教保守派展開唇槍舌戰。
胡斯在審判庭慷慨陳詞，舌戰群獠，前來刁難他的主教和修士都被他一一斬落馬下，始終堅持自己的神學主張，拒絕屈服羅馬教皇。
最終，教皇不出意料的惱羞成怒，他強行宣佈揚·胡斯論戰失敗，下令將他綁上火刑架燒死。這是處決異端的至高刑罰，在他之後，聖女貞德，日心說學者布魯諾都遭遇了同樣的命運。
然而揚·胡斯的殉道沒有打消胡斯派的鬥志，反而激發了他們的憤怒。1419年，隨著又一次對胡斯信徒的大規模逮捕，憤怒的布拉格市民再也無法忍受來自羅馬的迫害。他們聚集上街，遊行示威，聲討罪人，悍然衝入布拉格市政廳，將包括市長在內的所有公務員扔出窗外，再由窗外翹首以盼的長矛戰士紮成篩子，史稱“第一次擲出窗外事件”。
當時的波西米亞國王兼神聖羅馬君主瓦茨拉夫四世調兵鎮壓起義，反而被團結一心的布拉格市民挫敗，由此引發了持續十五年的“波西米亞胡斯戰爭”。
胡斯起義雖然在1434年被鎮壓，但宗教變革一經點燃便難以熄滅，羅馬試圖向布拉格派遣的教士屢被襲殺，格熱戈日也是其中一員——不過他腦子精明，眼見勢頭不妙就果斷拋棄同僚逃跑，成為唯一活著回到羅馬的布拉格主教。
他保全性命的同時，尤金四世也心生不滿——別的修士都殉道了，怎麼唯獨你活著？因而將其流放安科納足足十年。
起義失敗，波西米亞經歷短暫的“聖經共和國”體制後重歸王權。1437年，瓦茨拉夫四世去世，王位傳給了臭名昭著的“暴君”烏拉斯勞斯三世，他比他的前任更加殘暴無情，對胡斯異端只有一個字：屠！
雖然他搞不懂為什麼胡斯派越屠越多，但是總而言之屠就完事了！
經歷十年屠殺，水深火熱胡斯派提出了新的想法：既然在波
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