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第2920章 失蹤的念力 (第1/3頁)

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? 媽祖……

? 這位……怎麼可能會聚集眾生念力呢?!

? 眾生念力加持,首先得有個針對的物件。

? 譬如說,陰司的那些神祇,包括我所熟悉的黑七爺和黑八爺,以及酆都山上那位,他們在人間都有信徒,雖然在這個傳統信仰崩毀的年代,他們已經很難從人間大量汲取到眾生念力了,但也僅僅是不能大量汲取,而不是完全沒有,或多或少還是會有一些的,前提是必須要誠心信他。

? 眾生信他,於是,眾生最清澈的精氣神力量就會朝著他聚攏,便是所謂的眾生念力。

? 這就是典型有信仰物件的情況下,眾生念力的聚集規律。

? 另一種就是佛門的方式。

? 佛門的佛,有修行之人,也有他們杜撰的佛,這種杜撰的佛,眾生信他,但念力卻沒有一個明確的聚集目標,不過佛門有手段,可以將這些眾生念力收集起來,成為他們修行的基石。

? 這是佛門的一種法,屬於禪宗,也是他們壓箱底的功夫,過去的兩年裡,我也曾前往佛門求教,不過佛門與我淵源不算深,自然不肯把這種絕技傳授給我,此事最終作罷。

? 總的來說,眾生念力的聚集,就這麼兩種方式。

? 而媽祖娘娘呢?

? 世間關於她的傳說裡,她是宋代時候的人,因為救助漁民不幸遇難,盛裝登山石昇天為神。

? 這是民間流傳的與她有關的資訊。

? 從這裡面不難總結出兩種可能性。

? 第一種是,她是宋代的人,有可能是因為生前的事蹟,死後被人悼念,人為“封神”的人,是一種美好的祝福與感恩之心的產物。

? 這種“神”其實很多,但進入陰司後,陽間對她的口口稱頌並不會影響陰司敕封,基本上會重入輪迴,一過輪迴之門,一切印記消散,與前世有關的一切全部都被抹除了,除非她生前就與玄門有關係,死後才有可能會被陰間敕封。

? 其二,登山石昇天為神,有可能是融入天地,那麼媽祖娘娘應該就是一位走了神人路的修行之人,並且已經融入天地。

? 從玄門的角度來說,關於媽祖,只有這兩種可能。

? 偏偏,這兩種可能,都不具備凝聚眾生念力的能力。

? 人為敕封自不必說,其本尊已經走過輪迴路,前世的一切印記都被洗刷的乾乾淨淨,即便眾生信她,發散出的信仰念力也尋不到她了,

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