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是唐代著名詩人，元和十四年819年，因向憲宗皇帝建議排佛，寫了《論佛骨表》，被左遷潮州刺史。傳說韓愈到潮州赴任後，治服了惡溪裡的毒魚，此後這江就用了他的姓，改為韓江。
這是個有名的傳說，林汝舟當然知道。平時父親是不會多說對方已知的事的，今日確實不一樣。林汝舟有種不祥的預感，而且很快應驗了。林則徐終於在普寧倒下了。
道光三十年十月十九日，林則徐在普寧停止了呼吸，享年六十六歲。臨終時，他大呼“星斗南”三字，但誰也不知道這是何意。林則徐棺柩東歸時，潮州府數千百姓穿著喪服相送，汝舟讓靈車在廣濟橋中央停了好長時間。“父親到底還是從這裡回去了啊！”他對著棺柩小聲說道。
民間盛傳：“聽說林則徐要帶兵征討，洪秀全等人被嚇破了膽兒，正要準備解散逃跑，可一聽林則徐死了，膽兒又壯了，勢力也更大了。”陳康旗的《郎潛紀聞》和李元度的《林文忠公事略》等書中對此亦有記載。
不過，不論林則徐是死是活，上帝會造反已是箭在弦上不得不發。洪秀全統帥上帝會全部軍隊，下分中、前、後、左、右五軍，分由主將統領，下設丞相、檢點、侍衛、將軍、總制和監軍等職。男女老幼編入組織，沒有文武官之分，但卻嚴格區分了男營和女營。洪秀全善於哲學思索，實際工作則由馮雲山完成。
“這是否有點太嚴了呀？”馮雲山第一次拿出紀律方案讓連理文看時，連理文就歪著腦袋說道。人們整家入會，可夫婦卻分居兩營，只在星期天禮拜時才可遠遠見上一面。
“我們要乾的是有史以來誰也沒幹過的事，怎麼嚴都不過分。”馮雲山表情柔和，所說的話卻不溫和，被強制分開的夫婦若偷偷在外相會，一旦被發現便立即“殺無赦”！
“從情理上來說，這是否有點兒……”理文一向認為，上帝會要具有靈活性。
“情理會破壞紀律。”
“這點我贊同，但即使用死刑來禁止，恐怕還會有人違反紀律。為什麼要制定這樣不合情理的紀律呢？”
“偉大的事業就要求這種不合情理。”
“但……”
“紀律雖嚴，但在實際執行時是可以放寬的。這是度的問題。不過，非常時刻要從嚴，所以制定的時候必須嚴。另外，須讓大家知道這種狀況不會持續太久，打倒滿妖后就會結束。這樣大家就會為了一起幸福地生活而拼命，儘快把妖人消滅掉。”馮雲山仍和顏悅色。
上帝會要打倒清
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