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他深深地陷入了這些思緒裡。當李理反覆地叫他時，他甚至不知道時間過去了多久。
“您在想什麼？”她問。
“沒什麼。就是0206的事，還有那個死人才能去的地方。”
“並非所有死人都能去。”
“是啊，我知道。”羅彬瀚答應著，他不知道李理幹嘛突然來這一句，“那地方聽起來就像是棵懸崖中間的樹。”
“這是個奇怪的比喻。”
“這難道不明顯嗎？有的人掉下去時被樹掛住，有的人沒有。”羅彬瀚說，“那地方就像是一種……墜落的中間階段？總之那和我們通常所指的死亡並不是同一個地方，除非掛在樹上的人繼續往下掉。”
“我不希望您這樣想。”
“為什麼？”
“您在暗示樹上的人並沒有真正跨過界限，他們還有可能重新回到懸崖上。”
一時間，羅彬瀚無話可說了。他當然就是這麼想的。
“這只是個比喻。”
“您也聽說過0305的事了。”
“是啊，怎麼了？”
“許願機環境被解除時，無限之城的居民並未加入到我們的宇宙中來。他們離去了。”
“這是兩回事。那是個許願機乾的，這是……我不知道這算什麼，但它是個約律類乾的，這總沒錯吧？總的來說，這是魔法。完全是兩回事。”
“我們不能斷言這其中沒有關聯。”
“而且，”羅彬瀚接著說，“那座無限之城裡的居民是虛構的，我的意思是他們從來沒有在我們的世界存在過，不是死了以後到那座城市裡去的。他們就出生在那裡，所以也跟著那兒一起走了。”
“或者，”李理說，“這只是一個資料原型選取的問題。”
“我不知道你的意思。”
“您知道。剛才您談起天堂時，這就是您真正在想的問題——靈魂唯一性與實在性。假如在大腦意識之上確有靈魂這一概念，且它完全可以脫離肉體系統存在，我們就要承認本體和克隆體是兩個不同靈魂，或者一個靈魂能同時使用兩個意識——它和意識就如同底層系統和作業系統的關係。而一旦把資料生命也納入考慮——資料生命的意識也受靈魂支配嗎？它們能進入那座城市嗎？”
“扯遠了，我們先不把魔法的事說得那麼——”
“我有靈魂嗎？”李理問，羅彬瀚只好緘口不語，“如果失去物質實體的依託，您如何區分我和那個已經死
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