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原來金廷在山東要向漢人百姓徵收物力,兩稅,戶調,其外還有商稅和其他雜稅,漢民需要承擔職役、兵役、力役。
物力是按照財產和人丁多少徵稅,一切科敷品及徭役均據此而出取決於擁有財產的多寡,官民都需繳稅,稅率一成。
兩稅指夏秋兩季的地租,夏稅畝取三成,秋稅畝取五升,戶調即民田必須以其地的十分之三為桑地,徵收絲綿絹稅徵收桑麻布匹,約為產出的三成,勢力戶根據官職大小減免三至五成,民戶實繳。
商稅按照商品總額的三成收取,同時還有酒、曲(釀酒用)、茶、醋、香、礬、丹、錫、鐵、鹽等實行專賣制度,以及和糴制。
在女真族謀克猛安內部實行單獨的牛頭稅,按照擁有的牛和耕地數量收取穀物,所承擔的稅賦只有漢民的二十分之一都不到。
與遼宋時相比,貌似漢人的稅賦名目還有所減少,但女真人進入中原大地後大量的圈地,把許多良田佔為女真族私產,留給農戶的多為中田和下田,即便賦稅減掉二成,承擔的賦稅其實更重。
對於普通農戶來說,豐年能吃飽飯,不會剩下多少餘糧,如果是佃客,一年辛苦勞作,得到的糧食只夠餬口,若遇荒年只能逃難或者餓死,極端點的選擇造反。
這也是女真人統治中原後,農民起義不斷的根本原因。
宋傑從來都沒有成為農民救星的抱負,但常識告訴他,三農問題是社會穩定的基礎,更何況,現在還是農耕社會。
思慮許久後,宋傑找來宋氏集團的高層,梁尚君、晁克己、宋冒貴、譚木匠、丁平等人,告訴了眾人自己關於重新啟動商幫和商會的計劃,並提出來,在統治區域內,改革稅制。
宋傑決定取消物力、戶調和徭役,把兩稅和商稅,由原來的三成降為二成,官民同一標準納稅,取消除鹽鐵酒外的所有專賣,同時計劃修建顏神外城。
宋傑並不十分清楚,取消物力、戶調和徭役就是取消了封建社會上千年的人頭稅,會極大的減少財政的收入,也只有無知者才會無畏。
同時宋傑還提出把淄州的公共設施建設費用和軍費全部由顏神商會支出,正式把自己的重商主義思想向眾人宣揚。
不過宋傑的這一提議並未得到眾人的支援,相反遭到了集體反對。
“郡公,此時改動賦稅之制不妥,其害有四,其一,我們剛收一州加二縣之地,正是需要聚集力量和錢糧之時,降低農人負擔理所應當,但沒有徭役,如何建城牆,修路,
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