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在消費，是在做一件事，是在完成著什麼，而不是隨便吐了一口痰，丟掉一張廢紙，甚至都不是在上廁所了。一句話，行為過程中的停頓恰恰是對行為的再次強調，停頓就是儀式，而進行中的儀式往往使本質的行為顯得含糊不清，就像送葬的儀式或者是結婚的儀式，人們關注的是其嚴格的程式，是否隆重？是否奢侈？而人們是否真正在悲哀，或者真正在歡樂，就顯得並不重要了。奢侈的廁所使人們在心裡強調了廁所的重要以後，又讓人們遺忘了自己正在廁所中的行為。當一個人從外形氣派，裡面也裝飾得不錯的廁所裡出來時，他會覺得自己沒有去過廁所。
因此從根本上來說，廁所逐漸奢侈起來是商業行為延伸和擴張之後的結果，也就是說這些在建築形式上推陳出新的廁所不是為了向人們提供美感，雖然它們順便也提供了美感，同時它們更多地提供了意外，總之它們提供的只是形式，而得到的則是實質，人們向它們提供了紙幣和硬幣，這正是廁所奢侈起來的唯一前提。畢竟它們不是油畫中的靜物，而且街道與衚衕也不是畫廊。就像世界公園、民族村之類的建築，這些微縮景觀真正引人注目的不是建築本身，而是遊客接踵而至時的擁擠情景。
廁所在建築上越來越出其不意，倒是這個時代崇尚快感，追求曇花一現的表達，它和同樣迅速奢侈起來的飯店以及度假村之類的建築共同告訴人們：在這個時代裡，一個行為剛開始就已經完成了，一句話剛說出就已經過時。
這些本來是最為卑賤的建築突然變得高貴起來，而這一切似乎是在一夜之間完成的。今天，人們經常看到在一些陳舊的住宅區裡，廁所顯得氣派和醒目。在那裡，人們居住的房屋，人們行走的街道顯得破舊和狹窄，從遠處看去就像是一堆灰塵那樣，倒是廁所以明亮的色彩和體面的姿態站在中間，彷彿是一覽眾山小。起碼是在建築上，廁所有足夠的理由傲視著這些灰暗的風塵僕僕的住宅。
這裡面出現了一個完全顛倒了的事實，那就是應該體面和氣派起來的住宅仍然擺脫不了破舊的命運，而本來就是破舊的廁所卻是迅速地奢侈起來了。住宅對於所有的人來說意味著一個家的存在，是溫暖和生活的象徵，是人們對幸福的追求和對隱私品嚐時的安全之地，一句話，是人們讚美時的物件和歌頌時的題材。而廁所對於人們又是什麼呢？廁所只是人們匆匆去完成的一個生理上的排洩過程，沒有人願意在裡面延長這個過程，哪怕是幾分鐘，而且誰也不會對這個過程去誇誇其談。相反，人們更願意去掩飾它，越來越文明的人在上
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