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一來，這部著作就顯得特別了，因為它顯示出了著作者的自身特點。
首先是筆記題材，文言寫就，這倒沒什麼好說的，《人間詞話》也是如此。但它貫穿了文、史、哲數個領域，建立頗多，才力之雄偉遼闊，令人驚駭。《人間詞話》受制於篇幅，又是專談宋詞，在這方面體現很少。
言語精煉，一擊而中，其犀利程度，非常罕見。閱讀之人，常有一種感覺，捧著這樣的著作，不願略過任何一行文字，因為那極度簡短的概括性，告訴大家，這裡的每一個字，每一句話都是真知灼見！
由於博聞強識，多種西方語言，隨手引用，條理清晰，一望而明。這樣在多種文化中穿越，來去自如，令其他人羨慕，也令他們難堪。因為即算是專業人士，在他的才學面前，也淺薄的很，讀起來並不順利。
至於普通的讀者，就更不必說了，很多地方，對於他們來說，就相當於“天書”。
而就是這樣一部“天書”，在坊間引起了轟動。隨著登載的內容增多，學術界首先熱鬧了，人仰馬翻，彷彿經歷了一場地震。因為一些已有的結論，逐漸被推翻，只寥寥幾句，竟不費吹灰之力。
他們對張斯早有重視，但如此驚慌失措，還是首次。
這還只是學術界的影響，一般的讀者與他們共同的感受，則是此書實在是太駁雜了，宏大寬廣，彷彿沒有邊際。不提那些驚人的觀點，單就其中的引述而言，簡直把人嚇壞了。上面也曾提到，涉及的著作家，有四千餘人，引述的著作，有上萬種！
許多人目瞪口呆，這得需要多大的才力……
隨著專業人士的解析，觀眾也逐漸瞭解到。書中提及的許多著作，是早已散失，或是藏在哪個被人冷落的拐角處，實在生僻的可以。翻閱典籍，根本沒有記錄，直至張斯的書出現，大家才瞭解到，曾經有那麼一位作家，寫過那麼一本書，說了那麼一個觀點……
據眼下的情況，張斯完全可以申請一個吉尼斯世界紀錄。
不說觀點與才學的問題，在這之前的著作中，已有體現，難以分出高下。而知識的駁雜程度，被推向了不可知的方向。以他的年紀與閱歷，即或再如何聰明，過目不忘，解釋起來也有些勉強。
大家只能紛紛嘆息，說科學手段不夠先進，不然應該將張斯的腦袋開啟，瞧瞧是否那些知識，在他有意識以前，就已經存在了。或許有些人的學識，並非學來，而是上帝直接塞進去的。
這樣的說話，已經有些神話了，而坊間的
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