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第一千一百五十六章 蹴鞠冠軍賽 (第2/5頁)

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為了防止意外出現,今天光是現場裡就至少有超過一千名的巡警人員執勤。

不過最終會不會出現問題也是很難說的……畢竟意外這種事誰也說不準。

其實也有人提議過,鑑於這兩個蹴鞠隊之間的恩怨以及衝突問題,乾脆取消他們之間的對戰就是了。

但是很可惜,這一提議也只是停留在少數人的嘴上而已,主管體育事務的人根本不會因為這些問題而取消比賽。

再說了,蹴鞠比賽也不是單純的兩個隊伍之間的比賽……而是一場影響力重大的經濟狂歡,同時也是大量普通老百姓的日常娛樂乃至情緒發洩場所……

哪怕是體育主管部門也很難下定決心去禁止的……

你不禁止,他們之間對罵,但是你要禁止,人家可就一致對外罵你了……例外不是人。

尤其是西城隊和江都隊這種在國內蹴鞠職業俱樂部裡都是頂級的球隊,其影響力更是龐大……

今天的比賽裡,可是會有不少的達官貴人出席觀戰呢,比如在西城區裡頂級上流社會王立清,他就是西城隊的球迷,也是投資者之一,今天就會現場觀戰。

蹴鞠比賽,這東

西在大楚帝國裡早期的時候,其實並不盛行,頂多只是小規模的娛樂遊戲而已,也和今天的蹴鞠比賽完全不一樣。

後來軍隊裡為了豐富將士們的娛樂生活,培養團隊合作精神等引入一些團隊體育專案,其中就有了蹴鞠。

而進入軍隊後,傳統偏向於娛樂的蹴鞠比賽則是逐漸演變為片相對團體對抗的體育專案。

形成了固定隊伍人數以及相應的對抗規則。

等進入了三十年代後,大楚帝國裡的蹴鞠比賽已經比較完賽了,並且隨著充氣皮革球的出現,讓蹴鞠這項運動從軍隊裡逐步向民間蔓延。

並在這一時期裡引起了羅志學的關注……其實羅志學對蹴鞠或者說足球之類的沒啥興趣,但是既然看過了幾次比賽,也就提了點意見,讓蹴鞠運動向後世的現代足球運動靠攏……

畢竟兩者都是用腳踢球……某種程度上有很大的相似性。

當羅志學把現代足球的規則理念引入了大楚帝國裡的蹴鞠運動後,也就讓大楚帝國裡的蹴鞠運動,實際上變的和後世的現代足球非常類似了……

當然,也只是類似而已!

其他方面差距還是很大的。

比如說人數上,現代足球運動是一隊十一個人,但是大楚帝國裡的蹴鞠運動則是十四

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