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兩人在各自的地盤生活,涇渭分明,陸文淵也沒去後院了。
新年伊始。
打掃,貼門聯,做吃食...家家戶戶都在做同樣的事情,滿城煙火氣。
秦照君仰坐在閣樓頂,提著一壺青梅酒,看著鎮中煙火,眼神中透著一絲迷惘,懷念。
陸文淵在門口留了不方便見客的牌子,攔住了上門拜年的鄰居們。
大娘們以為陸文淵要準備恩科,閉關苦讀,也就沒打擾了。
恩科的事情算是在梅子巷炸開了鍋,居住在這裡的人家,基本都是讀書人家,科舉的重要自然是不言而喻。
更何況是永寧第一科,今年高中之人,可謂是第一批“大周門生”。
外面熱鬧的很,青梅小築卻一如既往的安靜。
初五的時候,範大娘回來了,陸文淵算是解脫了,將陸清芷丟給對方照料,更專注讀書了。
雖說有秦照君護持,但陸文淵心中還是有些不安,只得寄情於書籍了。
一日讀到某本遊俠遊記有感,感覺君子六藝中的護身之道需要鑽研一二了。
自身強大了才是正理。
禮、樂、射、御、書、數。
儒家六藝於“禮”息息相關,如今早已衍生成戰技。
射有五射:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
五射由軍中而來,內含秘法不外傳,陸文淵無人教導,只能將目光放在了“劍”上。
在儒家,劍最初是作為“禮”器佩戴,劍,內裡中正剛直,外放鋒銳果決,意喻君子品格與風度。
後妖魔鬼怪肆虐,劍道修行也是儒修的必要課程之一。
不過文武兩道發展才五百年,在劍道文化上,武道要比文道燦爛的多。
現在有個現成的九品劍修在“旁邊”,總好過自身摸索。
陸文淵找秦照君表明了意圖,秦照君沒有表態,晚間的時候,丟給了一柄木劍。
“這個適合你。”
“你這是拿我後院的桃枝做的?這不是小孩子玩的嗎?”
“在劍道修行上,你連很多小孩子都不如,用這木劍培養出劍感再來找我。”
陸文淵:......
秦照君想了想,又道:“每晚亥時我會練劍,你自行感悟吧,就當是還你的酒錢了。”
酒錢?
陸文淵心道不妙,剛想發問,秦照君已經沒了聲音。
“這下完了,藏在閣樓
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