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第86章 善惡論 (第2/4頁)

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推銷起了杜蘅的刨冰。

然而,東岐雙秀似乎對吃食沒什麼興趣,元德秀讓謝秋白將杜蘅請來,也不過是想讓杜蘅折服,從而收歸門下。

封玄夜笑了笑,說:“子芳,去吧,將你那些刨冰,讓北齊的客人嘗一嘗。”

“府學的廚房在那兒?”杜蘅回頭問謝秋白。

謝秋白不是廣陵府學的人,自然也不知道。

封常在便叫了一個學子,帶著杜蘅先去廚房。

廚房距離爭鳴堂不遠,也有庖人在內,杜蘅找了他們幫忙,先將冰底拿了出來。

冰底包著油紙,但也有些化了,杜蘅將冰水倒了出來,送給那些庖人。

製作刨冰很快,杜蘅拿著冰底在刨刀上刮出了冰屑,沒有花心思去擺盤,直接將冰屑堆成了一座小山,裝在一個個圓盤裡。

叫上庖人一起,拿著捧盤將刨冰送去了爭鳴堂。

爭鳴堂論道的主題是善惡,也就是千百年來爭論不休的性本善和性本惡。

東岐學派以孟子為宗,自然支援性本善,廣陵府學陷入了被動,他們不能選擇性本惡,那就會被當成荀子的徒子徒孫,當然也不能選擇性本善,那樣就等於支援了東岐學派。www.

正在兩難之際,杜蘅的刨冰到了。

“元夫子,先來嚐嚐我們廣陵的刨冰。”封玄夜笑著邀請。

杜蘅將刨冰分了下去,又讓庖人將剩下的冰底,做成刨冰,分給圍觀的其他學子。

剛才本來步步緊逼,被杜蘅給打斷了,鍾神秀拿了刨冰,並不著急著吃,繼續追問:“封兄,你素有大儒之稱,孟子曰:‘人性之善也,猶水之就下也。’這話,你怎麼理解?”

“孟子是說,人性之中的善,就像水向下流一樣,天然存在。”

鍾神秀笑著捋須:“這麼說來,你也是支援孟子的學說了?”

“非也。”

鍾神秀臉色一變:“莫非你支援荀子的性本惡學說?”

“非也。”

“什麼意思?”

封玄夜笑了笑:“我既不反對也不支援。”

“你堂堂大儒,莫非就連自己的觀點也沒有?”鍾神秀譏笑道。

杜蘅想起梁辰昨日的話,看似學術討論,但其中也包含了一些政治意義。

一旦政治牽扯進來,這個問題封玄夜便難以回答了。

“沒有觀點便是我的觀點。”

這話帶著一絲禪機,元德秀微

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