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了三人。所以方圓教的任員中，越是追隨時間久的老人，對教主越是恐懼，一旦入教，萌生退意，黃教主就會認為是背叛。
而且早年傳說，黃教主創教之前，有選擇恐懼症，不喜歡自己做決定，喜歡擲銅錢，以正反面決定對手生死。面對如此實力強大，又喜怒無常的通天高手，人鬼都是害怕。
所以方圓教中，越是高層，越是戰戰兢兢，反而是中低階的散人任員，每次面見教主，或得財物賞賜，或得道法指點，都覺得黃教主慷慨大度，和藹可親。
人間信徒大都是富商豪強之家。像丁家父子都已是方圓教徒，目前賈大師正在發展蔡家入教，只是蔡二爺粗人一個，對賈大師所說的天下大勢，似懂非懂，總是覺得賈老頭忽悠人的成分居多。
其實賈大師沒有告訴丁家的是，方圓神教總部是在冥界，黃教主雖然早已修成實體，但卻是鬼修真人，這十年來，她一直隱居在冥界三途河的離卦洲之中。
三途河中有八洲一島，其中懺魂島是閻君流放冥府要犯的地方，有八曲鬼將把守，各色魂靈都是避而遠之。
八洲是比懺魂島更大的河中小島，因分佈形象八卦，故而也有八卦洲之稱。裡面基本上都是鬼修道士和通靈者，偶爾一些人間修真高手，在元神有靈寶加持的情況下，短暫遊覽冥界，增加見識。
千百年來，一些兩界通靈人士，如需溝通陰陽，第一站必然是三河途八卦洲打探訊息。近代以來，通靈逐漸成為一門生意，一些做通靈生意的機構，陸續將辦事處開設在八洲之上。加上修真界遊客眾多，八洲居然成為了冥府重要的稅源之地。
八洲地方不大，由鬼道聯盟自治，治安雖不如冥府都城，但貴在自由，八卦洲逐漸變成了陰陽交流之地，著名的鬼市就在坎卦洲。此鬼市非彼鬼市，這是真正的人鬼交易場所。交易的不是物品，而是資訊、秘密和願望。
現在陰間通用的貨幣是靈幣，靈幣並非簡單陽間所焚化的紙錢。按數千年來大家發現的規則，靈幣可以透過祭奠時供奉的祭品，焚化的物品來送達，但這裡面轉換率很複雜，需要有念力加持，也就是不管是焚香還是燒紙，都要禱告者和禱告物件的情感連線是否強烈。
因為社會發展越快，人類感情表達越來越淡，收集的有效冥幣越來越少，通貨緊縮問題嚴重影響了冥界經濟。所以這近百年以來，冥府大膽進行幣制改革，廢除冥幣，改換靈幣。靈幣信用由冥府背書，價值由鬼市聯盟自行決定。靈幣來源之一，是收集所有人間祭奠的念力，
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