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信仰確是不同，它是道德體系實體化的產物。它藉助神靈所制定的，符合社會核心價值觀的教規，約束世人。世人若是遵守教規，則可升入天堂，或永登極樂。若是違反教規，則下地獄，入地府永生不得輪迴……
所以，信仰缺失，就意味著缺乏仁愛的奉獻之心。這是中華民族的劣根性之一。這也正是為什麼後世的中國有那麼多富翁，每年的慈善捐款卻只有那麼一丁點的重要原因。人們寧願將大量的金錢存在銀行裡，卻不願意捐獻給需要它們的窮人，因為捐錢對於巨大多數人來說得不到任何好處，最多博得個好名聲。名聲是虛的，隨著時代發展，人們越來越務實，對於他們而言，好名聲沒有任何用處。
信奉宗教的人則完全不同，基督教尤其如此。奉獻過後，得到的不單單是名聲，還有升入天國的機會。並且，他所奉獻的錢財，不會白白打了水漂，而是隨著他一同升入天國，變成他在天國的財富。
這也正是歐美國家為什麼那麼多人願意投入慈善事業的原因。
欒奕深刻清楚宗教對於慈善事業的重要性，同時也清晰瞭解慈善事業作為繼稅收以後的再一次收入再分配，它對社會的繁榮發展有著至關重要的意義。
是以，在這教會開壇的第一天，便把“奉獻”、“慈善”兩大內容作為核心內容講解給眾人聽。不停強調，只有樂善好施者才能升入天堂。
洋洋灑灑講了一個多時辰，直說的欒奕口乾舌燥。心中不由自主的想到戲志才，暗想若是這傢伙在，自己就不用給那麼多力氣做演講了。況且，這傢伙口舌伶俐，講東西頭頭是道，若是由他主講，效果可能還會更好。
不過，欒奕卻是不知，身為聖母教的主教，很多東西由他親自來說反而比戲志才更具說服力。就像現在，大殿內的人們無不聽得如痴如醉，震撼不已。眼巴巴地盯著欒奕，一副還沒聽夠的樣子。
欒奕吧嗒吧嗒乾裂的嘴唇，表示今日的禮拜暫時做到這裡，下個禮拜日再給大家講述有關“信徒”團結的內容。說完，他雙手虛抬，止住眾人議論紛紛的話語，道：“來吧！讓我們一起向主母禱告！”
臺下，二十多名神僕同時起立，閉上眼簾，雙手合十抱於胸前。其餘各組觀禮成員揣著好奇的心有樣學樣。
欒奕亦是閉上雙眼，朗聲道：“主母，我讚美您，您是至尊至大的神，您以尊榮威嚴為衣服，您披亮光如披外袍，您鋪張穹蒼如鋪幔子。您是聖潔的神，您厭惡邪惡，您喜愛善良，在您只有光明沒有黑暗，您榮耀的光常照
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