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結果鬼童丸掙脫鎖鏈逃走，潛伏在賴光床下。賴光發現，故意說出明日要去鞍馬參拜之事，鬼童丸便在半途披上牛皮埋伏，反遭賴光砍死。
[22]江戶時期出版的附插圖的娛樂書籍《草雙子》，在進入江戶後期開始流行的形式叫作“合卷”，是將原本五張十頁一本的《草雙子》，數本合併為一本而成。
[23]即一九三〇年。
[24]日本昭和時期，為了強化國民統管而制定的一種基層居民組織。以五至十戶為一單位，置於部落會、町內會底下，執行配給、供應、動員等事務。
[25]特別高等警察，於一九一一年設定，直屬於內務省，負責鎮壓共產主義運動等社會運動。日本戰敗後在盟軍最高司令官總司令部命令下解散。
[26]倭健命，《古事記》中登場的皇子，在《日本書紀》中的名字為日本武尊。據傳死後化為白鳥飛離。
[27]小野篁（八〇二～八五三），平安時代的公卿文人，具叛逆精神，有野相公、野宰相之稱。傳說小野篁每晚經水井前往地府，在閻魔大王身邊擔任審判時的輔佐。
[28]即一九四四年。
[29]井上圓了（一八五八～一九一九），明治、大正時期的佛教哲學家。致力於佛教及東洋哲學的新解釋。為了破除迷信而研究妖怪，被稱為“妖怪博士”。
[30]德川家康（一五四三～一六一六），日本戰國時代武將，終結戰國諸雄割據局面，任江戶幕府初代將軍。
[31]一個家族歷代祖先之墓所在，並負責舉行葬禮及法事的寺院。
[32]維新政府軍與舊幕府軍之間的內戰，始於一八六九年，歷時十六個月。
[33]三角寬（一九〇三～一九七一），小說家，山窩作家。但後世的研究者發現三角寬的山窩資料有許多是出自他的創作，史料價值不高。
[34]獵師萬三郎幫助日光權現射殺了赤城神明，記載這一功績的書籍《山立根本卷》之後作為秘卷流傳於東北地區山間各處。
[35]即一九三四年。
[36]江戶幕府管理佛教教團的制度，將各宗派的中心寺院定為本寺，附屬寺院為末寺。
[37]寺院可處理檀家（信徒家族）之葬祭供養事務的制度。
[38]即一九三二年。
[39]即一九三五年。
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