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【第拾玖夜】蛇帶 (第4/22頁)

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招待所,所以建築物的格局是和洋混搭。不,要說的話,比較偏重和風。據說因為是要蓋給外國人住的,所以<b>刻意</b>打造成和風。

登和子不是很懂這方面的事。

在土生土長的登和子看來,這一帶是隻有山、寺院和湖的荒郊野外。老人都異口同聲說這裡以前很繁榮,不過也不是說城鎮更大、居民更富裕,而是廟堂或寺院十分宏偉吧。

那些現在依然很宏偉。

那些老人說明治維新後就不再整修,所以破敗得相當嚴重,但對登和子來說,她才不懂那種她出生以前的早年事蹟,不過她知道戰後許多地方都重新修繕了。因為當時她心想:只是因為戰爭結束了,就打理得這麼漂亮嗎?

也開始看到外國人了。她覺得這是因為戰爭打輸了,而且還被佔領的緣故;但似乎也不是這樣,那些外國人是來遊山玩水的。

這一帶似乎是日本屈指可數的觀光勝地。

這種荒郊野外居然會是那麼有名的觀光地,登和子難以置信。坦白說,她無法理解。

首先觀光這個概念她就不懂。

是好奇的人跑來參觀的意思吧。

對外國人來說,這裡的景觀很稀罕嗎?

她也覺得既然如此,用普通的和風旅館招待賓客不是比較好嗎?所謂入鄉隨俗,如果客人想要享受旅途情趣或異國風情,強調各地方的特色來接待,才是正確的做法,外國人也會比較開心不是嗎?

她這就叫作門外漢淺薄的想法吧。

不過她就是覺得很不倫不類。

在玄關不脫鞋,也沒有榻榻米,到處都是西式桌椅,但屋頂是瓦片,穿越和風庭園的遊廊上有欄杆,欄杆上甚至有洋蔥形的寶珠裝飾。

新造的橋上才沒有什麼寶珠裝飾。不,她覺得這年頭才沒有橋會放什麼寶珠裝飾。這一帶應該也只有深沙王堂前面的神橋上才有這種裝飾。據說那座橋是寬永時期 [47]造的——雖然登和子對那是多久以前的事毫無頭緒——那樣的話不就純粹是和風了嗎?

另一方面,牆壁是磚瓦牆,房間裡沒有頂樑柱,也沒有壁龕,格局完全是西洋建築。

但客房裡擺的全是香爐、掛軸、獅子飾物等,不管怎麼看都是和風的東西。就連玄關插的鮮花,也一直都是日本高階餐廳在過年時於大廳擺飾的那種豪華大盆花。

外國人會邊喝咖啡,邊欣賞花。

很古怪的情景。

她覺得既然是以外國人為

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