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“唉，前朝煩心事多，那一幫老臣，都是憑拳頭說話的莽夫，治理天下，還得靠文人。”皇上感嘆道：“是得開科考了”。
“孟哥哥，此事急不得，一步一步來。”費真勸道。
“朕知道急不得，但是去年水災，糧食歉收，如今春季已來，流民太多。”皇上說道：“現今緊要的是，勸流民回家種地，夏日才有收成。”
“御令頒佈下去，可是各地大吏都是武官，他們崇尚的是打仗，不重農桑。”皇上嘆了一口氣，道：“更有甚者，他們大肆收刮民脂民膏，殘害百姓。”
“皇上何不頒下《戒諭》旨，規勸各地官員，不針砭個人，這樣既不得罪他們，又讓他們有所收斂。”費真想了想說道。
“你和翰林學士溫愛卿的想法一致，他為朕擬了一份《戒諭辭》，朕甚不滿意。有諸多靡麗之詞，朕不喜浮誇之作，真兒，你博古通今，給朕改改？”皇上笑道。
“小女子當竭盡所能，為孟哥哥分憂。”費真做了一個萬福，說道。
（五）
次日，費真交給皇上，一份《戒諭辭》，無一華麗虛誇之詞，全文如下：
朕念赤子（百姓），旰（晚上）食宵衣。
意為：皇上掛念百姓，像掛念嬰兒一樣，從天亮穿衣到晚上吃飯，都一直想著。
託之令長，撫養惠綏（安撫）。
意為：朕委任你們做官，是為了安撫百姓。
政存三異，道在七絲。
意為：為政的好壞要看有無三種異象（即害蟲來犯、動物受教化、小孩瞭解仁心），德治的成果在於七絲（戰國時魯國地方官 宓子賤 於城南彈七絲琴，百姓受薰陶而和樂）和諧。
驅雞為理，留犢為規。
意為：處理百姓的事，要用趕雞的方法，耐心引導，你們要遵循留犢的規矩。（留犢：東漢縣令 時苗 帶牛上任，母牛生下牛犢，他離任時留下牛犢而去）。
寬猛得所，風俗可移。
意為：執法寬大、嚴厲都要依法而行，從而改善當地的風俗。
無令侵削，無使瘡痍。
意為：不可侵害百姓，不要讓他們痛苦。
下民易虐，上天難欺。
意為：老百姓好欺負，上天是卻難欺瞞。
賦輿是切，軍國是資。
意為：稅收、車馬、軍隊的供給，是百姓交納的。
朕之爵賞，固不逾時。
意為：朕給
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