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…”
十旬仙翁笑道：“果真巧了，你們也要幽魂草。”
顧乘風一怔，就著十旬仙翁的話頭，道：“莫非還有旁人來天祿島求此寶物？”
重光散人道：“前幾日那兩個妖孽硬闖我們天祿島，便是衝著幽魂草來的。”
闖島的二妖，一個是常朝雲，一個是無念子。若是尋常妖孽闖島倒好辦了，或廢其道行或滅其形神，也無須承擔什麼後果。只是常朝雲乃天魔徒孫，無念子又是金翎法王入室弟子，當真廢去這二位的道行，天祿島便要得罪兩大魔頭，實在划不來。然而妖人來犯，天祿島若無所作為，放他們出去，面子倒在其次，只恐來日他們得寸進尺，那還了得？
天祿三仙聽聞顧乘風等人同常朝雲有些交際，商議過後竟想了個既不開罪於人，又救自己臉面的策略。他們將不言師太和顧乘風一行六人迎入島中白蘭鎮下榻，至深夜，便差兩名入室弟子將六人引到墨竹鎮。
天祿島上但有些道行法術的都在墨竹鎮上住著，另三鎮則以白蘭鎮最為熱鬧。紮根於天祿島的凡人多是流民之後，也有些罪臣子弟改名換姓來島中避難的。天祿島既然與世隔絕，自然有其不同尋常的特色，譬如島中女子初孕，定要回孃家居住，待孩兒誕生，孩子由孃家人撫養，此後再有生育，孩子才歸夫家養活。顧乘風得知島中有此等風俗，雖不免訝異，再多瞭解天祿島數百年的歷史，便明白數百年前島中生存之艱難，唯如此，才能確保各家族生生不息，無男胎的家族不至於斷絕香火。
自閒雲大仙趕走燔花童子，天祿島再不摻和三界事務，倒也太平祥和，如此，日子才好起來。只是處境雖有了變化，過去的老傳統仍未丟棄，好比眼下，不言師太一行隨天祿島弟子走在夜色之中，卻見許多人家門戶大開，竟與白晝光景無異。各人都有疑惑，獨獨柳濁清不免好奇，胳膊肘點著顧乘風，嘟囔道：“如何入了夜，這些人家也不關門閉戶？”
領路的一個天祿島弟子笑道：“這有何稀奇？外頭人心不古，多有男盜女娼之事，我們天祿島自閒雲師祖驅離魔怪，乃安康瑞祥之所。你們這些仙山弟子倒該反省了，為何凡間三邦由你們仙家三派統轄，凡人卻不得安生，時時謹慎。”
蘇榮道：“話也不能這麼講，就說北魏吧，到底幅員遼闊，人口又眾多。須知大也有大的難處。北魏凡夫雖拜我們重明觀為宗，我們重明觀哪有那許多心力去管那許多凡俗瑣事？再者凡間自有帝王行權，我們仙家也不便插手太多，其中乾坤，非井蛙可悟可知哩。”
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