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第六章 稱帝 (第1/4頁)

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在院中暖亭裡,劉啟見到了剛從醫館回來的歐陽軒,一身黃麻布的袍服,發巾束髮。沒有戴冠,這不是歐陽軒故意而為,而是歐陽軒去醫館和大學時從來就不戴冠,就是一身平民打扮,臉依舊是十六歲左右的容顏,三十多年就未見過有什麼變化。除了更加結實的肌肉,看不出太多的變化。就現在這身裝扮如果在市井之中,不知內情的人,不會有人把他和當今的夏王聯絡在一起。“陛下匆匆尋某有何要事?”。

“出使漢庭使者可曾有信回來?”。

“回陛下,信使前些時日已啟程回夏,正在途中。帶有當今君上詔書和與陛下信件,某以同意返還所得廣陽郡、涿郡和渤海郡。至於漁陽郡、上谷郡、代郡、雁門郡不再返還之列,而做夏漢邊界,夏將不再按藩國納貢。漢君上,已同意尊陛下為太上皇,居擴建之終南宮。陛下所行皆由陛下自己做主,夏不干預此事。如陛下要臣兵髮長安,臣亦當從之”。

“朕亦該回去了,漢夏民生之巨。朕甚感不安,需回去教導逆子為之”。

“另臣得知,現漢君上已追及公孫賀及公孫弘等謀叛諸將弒君之罪,不日即可有詔,恐誅九族之罪。陛下慎之”。

“皆是墊背之馬前卒爾。較之夏王,徹兒差之遠矣。但願朕有生之年,不要再見夏漢之爭。朕觀夏欲取閩越、南越、交趾、諸羌地,只要不與漢爭,儘可為之,漢室已無力干預”。

“陛下此番回漢,多勸勸君上。莫要貪功,以民為上,廢儒重黃老之術,國可興”。“朕記下。另朕聞夏國欲興佛道是為何?”。

“是為民眾心靈的獎懲與寄託。法束身,不束心。宗教束心而約行,然要宗教之道,要有宗法,無宗法之教,亂教禍心。扶正斬邪,方是正道。為利者為邪,為心者為正,此中不好控,稍有差池,心魂盡皆毀之。儒家遠鬼而避之,不信心託,只言口,而不言心,心行不一,易至民心浮亂,以利驅之,禍及宗教。所以陛下若興佛道之教,切記要廢儒。否則悔之晚矣”。“算了,朕亦無意為之”。

劉啟很是落寞的回了自己的住所,歐陽軒以前說過類似的話,但沒有這麼明瞭。自己也行過,但是心太軟,未及狠心廢儒。致使如今儒家反彈,和現今的夏國一比,如天地之別。在漢地被視作下人的巧匠,在夏國居然能因此而封侯,有了這些巧匠,無論是農還是商都極度的繁榮。倉庫中的糧食武備錢物充盈甚巨,如果夏國想吞併漢室,無需勞民即可為之,劉啟有了一絲不安的感覺

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