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擺上攤子，把各種各樣的商品擺的滿滿登登，然後就開始大聲吆喝著和來往的客人討價還價，這種誰也不知道什麼時候逐漸形成的風格甚至一直延續到了之後幾百年，以至馬拉羅集市成了巴勒莫城的一大特色。
雖然如今馬拉羅集市的規模和之後還無法相比，不過也已經初具規模，熙熙攘攘的來往人群把街道擠得嚴嚴實實的，不過這倒是方便了丁慕，他不緊不慢遠遠跟在馬車後面，就和一個剛到巴勒莫不久的老漁夫擦身而過，慢慢向那座有著典型薩拉森風格的修道院走去。
修道院位於距馬拉羅集市一角很遠的斜巷裡，樣式古老而又略顯偏僻，如果不是仔細看，很難在這片混雜著諾曼和薩拉森風格的城區發現它的存在。
修道院的塔樓是典型的阿拉伯式圓頂，但圍繞塔樓建起的一圈低矮的牆垛卻是很明顯的諾曼樣式，這讓丁慕心裡再次印證了之前的猜測，回想一下米開朗基羅手裡缺失的那些文稿，他已經確定菲歇拿走的那本書裡應該就是關於諾曼人時期這片城區建築的內容。
只是難道他們真的是在找“那個地方”？
雖然知道事情很可能如猜測的那樣，丁慕還是覺得有些不可思議，只是當看到馬車先是停在修道院門口，然後克立安帶著幾個人把一個碩大的柳條筐抬進去之後，丁慕站在路邊停了停，終於搖搖頭轉身離開。
丁慕沒有想混進修道院，他知道這個地方里面並不大根本無法藏身，很容易被克立安發現。
他不認為克立安會相信他是湊巧來這裡串門，一旦行蹤暴露勢必危險，特別是想到這座修道院在後世出名的原因，丁慕就覺得完全沒有必要冒那個險。
而且馬萊喬失蹤雖然是件大事，可對很多人來說其實並不算什麼。
從被阿拉貢士兵們從床上扯下來那一刻起，馬萊喬就已經徹底變成了個悲劇人物，即便羅馬那邊迄今為止還沒有下達關於撤銷他的教職的命令，但這已經不重要了。
馬萊喬真正值得人們注意的，並非因為他是巴勒莫主教，而是他的另一個身份，來自教廷的支援和身為羅馬貴族的關係。
到了這時丁慕差不多已經搞明白了事情大致的來龍去脈，雖然有些東西可能還不清楚，但他覺得也不算什麼太要緊的了。
對阿方索來說，馬萊喬終究是個威脅，雖然這位主教如今不但已經身敗名裂更是身陷囹圄，但除去他身上那件法衣，馬萊喬依舊在教廷和羅馬有著很深的關係，特別是據說這位主教因為和當今的教宗亞歷山大六世有
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