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次日，易永恆將一切告訴了周老伯之後準備離去了，當然是隱去了其中關鍵的一部分，周老伯聽說易永恆一把火，把那紫色的蜜蜂都給燒完了，也就安下心來了，在送了易永恆十幾瓶蜂蜜之後，易永恆樂呵呵的走了。本來易永恆是不想要的，誰知道周老伯義正嚴詞的說道：“熊崽子啊，就你那點心思還在我面前顯擺耍謙虛。”搞的易永恆很無語。
山林內，依舊是蟲鳴鳥叫不斷，雖然在山上很少會遇到人，但是易永恆還是不覺得孤寂，五禽戲的功法本來就是模仿自然中的一切，把山中的一切都當朋友，一草一木，都是朋友，親近自然才能領悟五禽戲的真諦，要不是為了磨練自己的醫術，易永恆還真不想出這大山，山裡人窮，但是卻不會餓死人，大山就是一位，偉大的母親，養育著世世代代的山裡人。
易永恆現在雖然有高明的醫術理論，但是畢竟沒有實際的磨練過，真正的神醫事實上都是救死扶傷，磨練出來的，光有理論，沒有實踐，那也只是個花架子而已，而中醫大學就是他磨練醫術的最好場所，而且易永恆還有一個目的，那就是要作出一番成績，給那些愚昧無知的村民看一看，年輕人的心，要說不記仇那絕對是假的。
大山中內突然傳來一道洗滌心神歌聲，歌聲響亮婉轉，迴盪在大山之中，猶如山中的精靈一般，為大山帶來一股生命的氣息。
當著歌聲響起的時候，整個大山都好似活過來了一般，傾聽著他子女為他編制的歌謠，歌聲久久不絕。
“好美。”行走在山路上，易永恆聽到這山歌也不由止步傾聽了起來，這是山歌，大山裡的少數民族姑娘們，最喜歡的歌謠，歌聲寄託了她們的心情與思緒，她們是一群美麗的精靈，只可遠觀，而不可褻玩….
同時山歌也是一種少數民族求婚的方式，男女女聚集在一起，對心儀的女孩對唱，可謂是一種非常浪漫的求婚方式。
可是易永恆這個地道道的山裡人，卻不會這山歌，他只能傾聽，安靜的感受著山中的一切，水流，鳥叫，蟲鳴，微風吹過，山霧飄灑，如夢如幻，配合那令人寧靜的美妙之曲，讓人心裡多了一份祥和，少了一分浮躁。
不知道為何，易永恆聽到這漸漸遠去的歌聲，心中卻留下了一分失落，要離開大山的失落。
不知何時，易永恆有感而發的唱了起來，雖然不是山歌，但是他卻是自娛自樂，雖然歌聲實在讓人難以恭維…….
“年輕的暴發戶，沒穿內褲，在大山中行走，我要走了…….”
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