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馬丁·溫德伯格的鄰居奧絲娜特傍晚前來看他。她手上端著一個托盤，裡面放著一隻用盤子蓋著的盤子和一個用茶托蓋著的杯子。馬丁一個人住，常年抽菸，呼吸道出了問題。下午時分，他會坐在小小的門廊上看報紙，偶爾透過連著氧氣箱的氧氣罩吸氧，因為他的肺功能正在衰減。他有時夜裡也戴上氧氣罩。然而，只要有力氣，他就會早晨六點起床，到修鞋店裡工作三四個小時。他堅信我們必須忠誠於體力勞動的原則。“勞動，”他說，“在道義和精神上都很重要。”
“我從食堂給你帶了一點吃的。把報紙放下，吃一點怎麼樣？”
“謝謝你。我不餓。”
“你得吃東西。就是雞蛋餅和沙拉。”
“也許過一會兒再說。”
“過一會兒蛋餅就涼了，沙拉就不新鮮了。”
“我也已經涼了，不新鮮了。謝謝，奧絲娜特，你真的不必關心我了。”
“那誰關心你呢？”
自從布阿茲棄她而去，與阿麗埃拉·巴拉什同居，這幾個月來，奧絲娜特一直獨自住在隔壁。每天傍晚，她都用托盤給馬丁端來晚餐，因為上坡去食堂對馬丁來說太困難，讓他喘不上氣。他獨自一人來自另一個基布茲，那裡住的都是荷蘭人。他離開他們是因為觀點不同：他們允許大屠殺倖存者把德國人的部分賠款存到私人賬戶，而馬丁也是大屠殺倖存者，他認為財產就是原罪，而德國人的賠款等於不義之財。
這是一個固執、武斷的人。他身材瘦削，灰色捲髮硬得像鋼絲絨，兩隻烏黑的小眼睛富有穿透力，眉毛濃密，臉頰塌陷，肩背佝僂。他患有肺氣腫，呼吸聲沉重刺耳。儘管生著病，他有時也會抽上半支香菸，氣喘吁吁的，卻不肯戒菸。他年輕時在鹿特丹教世界語，但1949年來到以色列之後，就沒有機會使用那種非凡的語言。他曾想在耶克哈特基布茲開一門小課，教世界語。他相信國家會被消滅，沒有了民族界限之後，國際和平主義者兄弟會將代替國家。他來到我們這裡時想學修鞋，不但把我們的鞋子修得很好，而且自己做童鞋和涼鞋。我們管他叫製鞋博士。
在基布茲，他被視為道德模範。在全體大會上，他經常提醒我們為什麼發起基布茲運動，基布茲的最初理想是什麼。然而也有人認為他古怪，因為他和我們在一起後，從沒有誤一天工。要是生病了，得在床上躺一兩天，他就會在週六給大家修鞋，把耽誤的工期補上。他相信整個世界很快便會覺醒，徹底消滅金錢，因為錢是萬惡之源，是連綿
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