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和個人崇拜的異端中，避免了伊斯蘭教最反對的東西。
[2]其實，這樣的哲學悖論在蘇非神秘主義中並不存在，因為細密畫家在作畫時是將自己的心靈之眼與真主的視角融合，是處在一種“人主合一”的狀態，畫家的個體精神消融在真主的絕對精神中，其實質仍是真主的獨一，沒有畫家個體精神的存在就沒有二元的存在，也就不存在畫家對真主的僭越。
[3]伊斯蘭教雖然承認耶穌（《古蘭經》中稱爾撒）為先知，但是否認耶穌的神性，否認三位一體。因此，在一神的性質上，伊斯蘭教比基督教更為徹底，認為安拉是唯一的真主。
[4]這個傳說故事與史實有出入。史實是：伊朗黑羊王朝（1407—1468）最後一位君主哈桑·阿里·米爾扎是賈杭王（參閱第108頁注［3］）的兒子，1467—1468年在位，他在其父統治時期被其父囚禁在巴庫的城堡中將近25年。賈杭王被白羊王朝的高個子哈桑所殺後，哈桑·阿里·米爾扎登基，但他已神志不正常，將其父財庫揮霍一空，並濫殺無辜，很快就敗在高個子哈桑手下，黑羊王朝告終。