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計的初步模板，還有好幾個版本的儀式法陣的大致框架概念圖。
原本的賦靈儀式需要焚燒胡椒、馬兜鈴的根莖、石竹、生薑、肉桂、肉豆蔻、蘇合香、安息香和沉香的混合來作為香料，同時輔以水蓮、地錢苔蘚、大戟和天仙子草的汁液來刻畫法陣，再配合祈求物件感興趣的事物作為獻祭和溝通的力量。
但這個世界並沒有這些全部的材料，或是名稱完全不一樣，哈維暫時保留了其中一部分，對於沒有找到的材料，則篩選出了一些可以替代的物品，並在其上註明了替代的邏輯和可能出現的衝突。
康納並不是這方面的專業人員，只能看個三四分懂，但這不影響他意識到手中這些文字的意義。
這對於這個世界當前的神秘學體系而言是不可想象的東西，或許在六百年前這是很平常的技術，但是在超凡凋零，神秘衰退的現在，哈維所寫的東西已經超出了康納對於儀式陣法的認知。
不管是直指材料本質含義的註釋、替代的內在邏輯，還是法陣的多種重繪方案，都能讓康納認識的那些自稱大師的人驚呼不已。
這個時代的學者所遵循的神秘學邏輯還停留在死板的生搬硬套上，偶爾產生的全新嘗試往往也以付出不小的代價而告終。
和手裡這些知識比起來，那些大師所驕傲、所矜持自守的東西完全就像是小孩子的遊戲。
“這些。”康納的手指大力地點在稿紙上，“是你自己寫的？”
哈維點點頭，他在拿出這些東西的時候就知道了可能會帶來怎樣的反應。自己腦海裡裝的知識遠遠地走在這個時代的前面。
這裡的學者看到這沓稿紙的反應，就和地球上五六百年前的人看到蒸汽機、發電機一樣。
康納在經過了開始的震驚過後，也慢慢冷靜下來，花白的頭髮帶來的可不只是記憶力的衰退，還有相應的平靜心態。
“我以為你會給我一個修復版的古代賦靈儀式，沒想到你拿出來了一條新的道路。”康納把稿紙還給哈維，“這東西你收好，千萬不能隨便給別人看，我以自己的名譽發誓這件事不會從我這裡外傳，至於老萊特，他雖然嘴碎，但正事上是不含糊的。”
雖然康納平常一心撲在研究上，不擅長與人交往，但並不代表他不知道世道險惡，這些完全超前的知識一旦洩露出去，帶來的可不止是學界的推崇和追捧，還有潛藏起來的嫉妒、詆譭和汙衊。
或許還會引來各大勢力的爭奪，這其中不乏超凡者的參與，而處於爭奪中
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