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故事來源於民間說話者的集體創作。到後四十回打方臘，文風由活潑生動變為平滯，文氣也一變為深沉淒涼，充滿難訴之苦與未盡之意，已是文人手筆了，而且必是親身實踐過理想，又遭遇太多幻滅的文人，非書齋老儒。年少時看《水滸》，喜歡看前八十回，現在倒是有興趣把後四十回慢慢看了，那才是英雄豪傑也逃不脫的完整人生況味。
《全宋詞》裡署名“宋江”的兩首詞，可能來源於其本人，也可能來源於說書人或經過文人加工。但兩宋時的詞曲創作，作者既眾，身份又雜，安排宋江這樣的江湖好漢吟詞而毫不突兀，是有現實基礎的。
再看這首《念奴嬌》：
“天南地北。問乾坤何處，可容狂客。借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，鮫綃籠玉，一笑千金值。神仙體態，薄倖如何銷得。
回想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只待金雞訊息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。閒愁萬種，醉鄉一夜頭白。 ”
寫於跑到京城去找招安，走李師師的門路時。造反是為了什麼呢？起初或許只是一時意氣，勢子弄大了，就變成了不得不為之。要麼，搶了那鳥皇帝的寶座，要麼，就等待招安，也算弄個正經出身，封妻廕子，光宗耀祖。
說什麼是非成敗，能讓人在灰暗的書頁中，翻出一點溫暖來的，還是那些曾經熱烈跳動過的心。
這闋詞，其實也是報國無門，壯志難酬的傳統套路，但做了江湖人後的口氣，和讀書人很不一樣了。書齋裡的人，也常會有軍人癖、俠客夢，什麼“十年磨一劍，今日把示君”，“十步殺一人，千里不留行”，很激動，不靠譜。
真正的江湖人是什麼樣呢？就像這篇詞裡的宋江，從遙遠的蘆葦深處走來，脫下染血戰袍，換上時興衣服，進了京城繁華地，不知不覺，就覺得有點兒不自在，渾身的沒著沒落。
從京城人的眼裡看去，大概也是粗野鄉氣得緊。繁華深處的銷金窟，那奢華氣派，風流高雅的美人，真不是自己這種人能消受得起啊。“薄倖如何銷得”，當然我們認為他是真豔羨，假清高，就盼著有一天自己也能名正言順享受一把……然而，不能否認的是，他的格格不入感是真實的。
在不喜歡的環境裡，人會藉助於對熟悉親切地方的回憶。真的是很思念煙水寨裡，兄弟們的開懷大笑聲，哪像到了天子腳下，人們的笑容都透著算計。這種感覺，武俠名家溫瑞安的一句詩寫得好：“城中友無至友，敵無死敵。”但人們還
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