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狠了，不想兒孫也來虎狼之地送死。抄到這兒，我不禁要微笑了，這才是個真實的蘇東坡，七情六慾，他一點也不掩飾啊。
回想在黃州、惠州的謫居生活，我們替東坡的擔心就會消失了，每次貶謫之初，東坡先生都是戰戰兢兢，驚弓之鳥狀，合乎人之常情，令政敵滿意，可最多三個月吧，這傢伙就快活了，故態重萌了。
黃州，開荒種菜，研究紅燒豬肉的做法，和無賴漢一起偷宰耕牛，半夜翻城牆去喝酒……惠州，潛心於釀酒，把家裡的錢都捐出來修橋修路，在“西湖”上修“蘇堤”——原則上，他已經不被允許參與地方事務了，他就偷偷地幹。
在澹州，他幹了些啥呢？
首先，他開了個書院，就是他自己的家，由張中出資，幾個黎族書生挑磚弄瓦，在城南蓋的幾間小平房，他起名“載酒堂”。許多計程車子，甚至跨海前來聽課。還編課本，教附近的孩子們。
海南人不習慣農業，斷糧了，就挖山芋之類來吃，到處都是荒地。東坡就孜孜地跟人推銷農耕的好處，還抄傢伙帶頭挖水井……傳統農業社會，一個盡職的地方官員所能做到的，最多也就這樣了。東坡不是改革家，他一直是個腳踏實地的實幹者，只是這實幹，被文豪的名頭給遮住了。
跟一個遠道來的朋友埋頭在房子製造墨錠，把房子燒著了，害得大家半夜起來救火。
帶著條土狗，到處找人聊天，不管是僅有的幾個讀書人，還是田野閒漢、粗野的黎人，他都有話說，還挺纏人：“拜託講個鬼故事吧？一個就行。”別人講不出，他就自己講。
做學問，寫書，唱和完120首陶淵明的詩——東坡是熱情的“陶粉”。在海南，東坡詩寫得多，詞作得少。為什麼呢？因為他開始嚴肅地總結平生了。
文章，尤其儒家經典，在古代知識分子看來是千古事，而詩言志，也很嚴肅。至於詞，只是詩之餘，餘興所寄。東坡不是拘謹的人，對詞的體裁做了革命性創新，無事不可言，無意不可入，但終究，言起志來，詞沒有詩夠正式夠端莊。
《千秋歲·次少遊韻》
“島邊天外。未老身先退。珠淚濺，丹衷碎。聲搖蒼玉佩。色重黃金帶。一萬里。斜陽正與長安對。
道遠誰雲會。罪大天能蓋。君命重，臣節在。新恩猶可覬。舊學終難改。吾已矣。乘桴且恁浮於海。”
說是詞，其實說是詞形式的詩更恰當。要是給李清照看了，肯定要撇嘴，沒好氣地說：“句讀不葺之詩爾，又不協音律
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