天才一秒記住【閃文書庫】地址：www.shanwen.tw
體來說，不算什麼，但終究還是折損了修為。
靈泉子發散出十三個念頭，分別進入十三具屍體之中。
老道的仵作可以透過屍體判斷出，人是從高處落下摔死，還是死後被從高處拋下。
方士精通神魂之道，同樣可以透過泥丸宮中的種種痕跡判斷出，屍體的魂魄是在身死之後自行消散於天地之間，還是被人強行奪走。
片刻後，靈泉子收回念頭，臉色有些凝重：“果然讓副堂主說中了，這些人的泥丸宮有明顯的受損跡象，魂魄是被人強行奪走的。”
張月鹿沉聲道：“不是單純的殺人，而是採生。”
所謂“採生”，那就是將活人殺死，收採生魂供驅使之用。殺人的時候有一整套的法術儀式，將人殺死之後，其魂魄就被收在特製的容器之中。
這與道門的養鬼之術不同。
《雲笈七籤》有言：人死之後，魂歸於天，魄歸於地，三尸化為鬼。
何謂“三尸”？屍者，神主之意。人有上、中、下三大丹田，各有一神駐蹕其內，統稱“三尸”。
人的身體其實就是一座牢籠，體魄血氣壓制著體內三尸，使其無法遊離在外，所以三尸只能等到人死之後才能離開，沒了人體束縛的三尸也就變成了鬼，可以享受香火願力，擁有部分記憶，又與魂魄不同，記憶殘缺，且攜帶諸多負面人慾，就像不可理喻的瘋子，這便是常有厲鬼害人的緣故。
因為人死之後三尸才可以自由自在地到處遊逛，享受香火願力，故而三尸時時刻刻盼人早死，於暗中對人體性命大加攻伐，殘害精神元氣。一般而言，自身境界修為越高，三尸也越發厲害，所以只要一日不得長生，哪怕是天人也終有坐化之時。這才有“斬三尸拔九蟲”方可成仙的說法。
正因如此，世間有馭鬼之道，並不被視作魔道邪教，也不視作對死者不敬。可如果有人強奪魂魄，使其不能歸於天地，那便是切切實實的魔道邪教。
這些事情，道門並不藏著掖著，在永珍道宮的課程中都有明確記載和講解，故而不必過多解釋，眾人都已經明白了事態的重要性。
這夥人襲擊碧山觀的主要目的竟然是為了奪取生魂。
天罡堂和北辰堂偵破過許多類似案件，一旦牽扯到了生魂，多半就是與邪教祭祀有關，必須剷除，不能有半分容情。而邪教徒也大多狂熱，很容易造成大量人員傷亡。
張月鹿皺著眉頭，向守在此地的兩名西域道府之人問道：“這些死去的道友，
本章未完，請點選下一章繼續閱讀！若瀏覽器顯示沒有新章節了，請嘗試點選右上角↗️或右下角↘️的選單，退出閱讀模式即可，謝謝！