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太宰治是一個行動力很高的人，說走就走，直接拉著什百離開了這條充斥著港黑暴力的街道，來到了對於不接觸黑手黨的人來說更平凡普通的商業街。
什百難得有些茫然，不知道事情為什麼會發展成這樣——再次強調一句，他還是會洗澡的！
這個道理就像是那種在粉絲看來，偶像就是天上的神仙，林中的精靈，他們是透過露水和花瓣長大的，一些屬於人類的生理常識都該是和他們無關的。
和什百同期，擁有著【天使】稱號的百城千世子正是這樣的存在，或者說，在粉絲面前，她刻意營造著這樣的設定，她會關注身邊的一切，時刻讓自己最美麗自然的模樣被鏡頭捕捉。
儘管後來因為偶像人設營業即將過期的時候轉型了，那天使的稱號也難以從她頭頂上抹除，可以說和百城千世子同期的女性偶像，不夠優秀外形不夠美麗可以達到力壓百城千世子的能力的話，只能遺憾自己生錯了時間。
成為審神者之前，什百雖然同樣被包裝成了那種有人設的偶像，但是他的專業偏向一直都是演員，再加上優秀的外形，日常面癱無口的設定（本人性格）也沒有和誰撞車，所以受到百城千世子的影響並不算大。
而這裡會提到這些的原因——是因為可以解釋一下太宰治此刻的行為，當然，不至於到粉絲偶像的程度。
只是太宰治，他注意到了本不該注意的點。
不管怎麼樣，為什麼會有人關注付喪神一直沒有換衣服（立繪）呢。什百現在作為刀劍付喪神，就算不換衣服不洗澡，就和偶像不吃飯不上廁所一樣，是理所當然吧？
總不能要表示，他其實有五套一模一樣的衣服，然後每天更換？
總覺得如果真的那麼做，付喪神的皮要崩壞了。這種事情不提還好，一提就總覺得哪裡都很奇怪。
鶴丸國永的人設就是很喜歡那些新奇的東西，在意識到人世間有什麼有趣的東西，他是絕對會去嘗試的。可是錯過了最開始解釋的機會，現在什百在刻意提出來……
等等，什百猛地反應過來，他好像被太宰治給帶偏了思路。
作為付喪神，作為此世唯一的付喪神，他做什麼，都是理所當然的。沒有人能質疑他說——刀劍不該是如此，刀劍付喪神應當是如何。
而且作為非人類，他沒有屬於人類的價值觀才是正確的。
想通了這一點，什百臉上的笑容稍微擴大了一點，接上了在給他介紹地方位置的太宰治的話語，“感覺
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